拉美革命了。

应该说，对于了解不少近年最新热点新闻的部分市民阶层而言，这事谈不上是什么特别稀奇的新闻。

毕竟作为发动此番革命的带头人，也就是洪秀全与他的拜上帝教这么个新兴宗教，过去这十年时间在拉美各国的迅速发展，也算是出了名的。

对于这位宗教主张相当于阿里乌斯派+解放神学思想的缝合怪领导人，他在南美各国不断宣言自身主张的同时，自然也是很快就在声势越发壮大的那些年时间里，立即吸引到了来自梵蒂冈那边的天主教教宗们的注意力。

而这年头的教宗，可没有后世冷战时代故意放任解放神学思想在拉美各地传播的教宗那般好说话。

双方靠着无线电电报互相隔海对喷辩经一类的事情，在过去更是相当常见。

只可惜这位教宗的辩经能力，就如同后世史实上辩经辩不赢这位洪天王的教宗那样图样图森破。

才吵了一年时间左右，对方就如同先前遭遇惨败的美国神父们那样，对洪天王那套【上帝既然能生儿子，为啥就不能在当代再要个二胎？】的怪异逻辑，感到无语凝噎无力反驳……

这也算是戳中了十字教的逻辑死穴。

对于犹太教或绿教这种不信上帝会生儿子，并且认为上帝本身根本不具有人格的宗教来说，自然是有完全的底气可以去怼洪天王那套自称耶稣弟弟的主张。

可唯独十字教不行。

偏偏这年头的洪天王不论在北美还是拉美那边的根基都还相当深厚，从来也没有前往过教会势力根基深厚的欧洲大本营那边的打算，一遇到不对的风声就可润回殷州共和国的盐湖城根据地老家，天主教的那些红衣主教们根本没法将其抓回去以异端罪名实施火刑架烧烤……

不过也时代已经不同了。

在这年头的天主教教廷早就于启蒙主义遍布欧洲大地，理性崇拜与社会主义都处于酝酿沸腾阶段的当下，早就开始不兴宗教改革时代的烧异端那一套。

再加上这洪天王的传教力度，也当真不是吹的。

不少欧洲保守天主教信徒，也许相当看不顺眼对方的那套奇葩宗教主张，

可南美当地那些迷茫并且不知道自己与国家前路为何的底层人民，当下却开始受到这番回归了十字教教义最原始主张————即为帮助穷苦人的解放神学思想影响号召，开始簇拥到了对方麾下……

对当代拉美人的痛苦现实源流，无疑来源于人革联与欧盟美国轮流切开拉美血管，抽走果实留下苦难的这番举动。

而这种苦难有多大，当下想要挣脱困境的意识就有多强。

这种动力以这个形式出现，不仅是因为神学在拉美深入人心，更是因为与考迪罗们同流合污的保守天主教教士这群帮凶，也用神学在拉美搞昭昭天命，于是‘用神学才能打败神学’的方法，在当下的实际应用自然也就成为了地方左翼群体的一种可行尝试。

过去这十年时间里，除开在拉美各国积极传教之外，从冯云山的建议之中思索到了想要在当地发动革命建立太平天国，就得先在当地有一个革命根据地的洪天王，则是好巧不巧的将巴塔哥尼亚这块饱受殖民困扰的南美原住民土地，视为了自己的根基。

这里或许地势险恶，可当地原住民多少还是对自己这些中国人的到来尚算友善。

毕竟在这么多年时间过去，基本上整个南北美洲的原住民都已经相当清楚。

这也许会洗掉他们文化让他们认其他祖宗的殷州共和国谈不上国际友人，可相比起自打有了欧洲移民作为人口来源后，就如同史实那般彻底放弃了与当地人同化态度的美利坚合众国政府，那种拿他们头皮做靴子的恶劣态度……还是现在的中国人看起来友好多了。

不然怎么无数原本生活在美利坚合众国国土范围内的北美原住民们，都在过去的这几十年时间里，一个劲的往西海岸润呢？

换成南美原住民这边，也是同样的道理。

当下他们在南美当地所同样面临的被殖民困境，其实也不比北美那边要好到哪里去。

生存空间正在被一步步排挤。