「印佩琪」网页留言的，都是家人同学朋友，她还未踏进社会从未打过工就走了，非常天真，单纯，赤诚，和有交代。

她爱她的手指，她的琴艺，她的男朋友。这是她有生以来的全情寄托。

chris最新留言是：

「昨天梦到你，是这一段日子以来，你笑得最开心，也最放心的。奇怪，你说找到要找的东西，重拾信心，也真的走了，以后有机会相遇，再弹琴给我听。我哭了，以前给你拍下照片，好多情书小卡片还有礼物纪念品来不及整理。现在翻出来细看，你最美的，就是专注弹琴长发垂在脸庞的照片。我无法唤醒你，希望你梦中常来不要太快唤醒我……」

她的遗照更新了。

只有一面之缘的郑晓明，觉得相中的印佩琪笑得很特别。

他按几下，找到网站预设的鲜花图片——咦？还有烧猪祭品。上路或弹琴也要补充体力呀，郑晓明一笑，再按几下，全部遥祭致意。署名「 b」。大家心照。

命中之棺 (2008124)

转自香港《壹周刊》

「米老师，又看『喜材」来了。」

「对呀。」六十多岁的米永祥隔三差五来关注一下自己给自己打的「喜材」：「打好了？漆上了？」

「这几天给做好了。上架打底漆，挺费劲的，得用桐油、石灰、糯米汁浇嵌缝。上黑漆、抹桐油——」寿木师傅道。

「黑漆上厚点。前攒的那个『寿』字，我自己写。」

「当然当然，米老师一手好书法，我们怎敢代笔？」

棺材店都成行成市，临街的是铺面，前半部陈设各式棺木，人死后置办的称「寿材」，活时置办的叫「喜材」。店后方做工场，拉大锯、刨木料、上油漆，叮叮咚咚的响个不停。棺材店只能备货等客上门，或客人按能力预订，不便四下推销，都是口碑相传。

米永祥给自己打的「喜材」，也经几番议价。

清代有这风俗，无论日子多艰难，只消不沦为乞丐，三餐吃不上，否则总要早早积下足够的「棺材本」，准备好一口棺材，才叫安心瞑目。

棺材是每个营营役役老百姓最重视之物，一生奔忙的总归宿、好房子。

米永祥叹道：

「人说『生在苏州、穿在杭州、吃在广州、死在柳州』，最好的寿板当是柳江河北岸的木材，质坚色黑发亮，敲上去有铿锵之声……」

「米老师，我们选用的有柚木、柏木、杉木、松木、榆木、槐木、红橡木、赤桦木，不逊色。而且按质论价，放心，都为老人家冲喜增寿。」

米永祥心里有数，这个算盘拨弄了好久，「喜材」挑了又挑，耗了一生中大半积蓄。

一般人都是子孙为表孝心来打的，但米永祥妻子早死，又没儿没女，一切靠自己。

他是读书人，当过秀才，可没中举。一直在富贵人家中当西宾。所以人人尊称「老师」。教导富户子女一段时日，长大成人就职婚嫁继承父业，他也功成身退，再觅另一教席。

米永祥虽姓「米」，可教书先生不算富裕，省吃俭用存了一笔钱，为百年归老之用。

「喜材」制作，自始至终它得口朝下，因口朝上有「装人」之忌。完成所有工序后才能「翻材」，就等这天迎喜回家，放鞭炮、点烛焚香、撒喜果喜钱喜糖、给木匠挑夫红包……礼成人散以后，天已暗了。

这「家」，是东家郑大户的老旧房子，算对他不错，他提早退休后颐养住下来——虽然他一度令东家不快。

是这样的，都因一个无心的故事。

他给大房二房三房的孩子上课，讲历史。提到成语「吮痈舐痔」，字难写，又难明。

老师便说典故，那主角是汉朝富甲一方的邓通。

「汉朝有一个『黄头郎』，就是摇桨划船的船夫。话说一日汉文帝做了一个梦，上天上不去，有个黄头郎从身后推一把，终于登天为仙了——」

孩子听得入神，连东家路过书房，也驻足听故事。

「汉文帝到处查访，凭梦中所见模样找到邓通，对呀，就是他。十分宠幸，赏赐亿万金钱，官至上大夫。邓通侍候皇帝不遗余力，委曲求全。」