①已卯：哲宗元符二年（1099）。儋耳：即今海南儋县。苏轼于绍圣四年（1097）再贬儋州。
②春牛春杖：古代习俗，府县官表示劝农，于立春前一日，迎春牛置署前，次日以红绿丝**牛身，谓之打春。牛古以土制。春杖，即采鞭。
③海上：绍圣四年，苏轼由惠州南徙琼州。三年赦归。此词作于海南岛，故曰“海上”。
④春工：以春天拟人。指生物得春而发育滋长。金元好问《赋瓶中杂花诗》之二：“一树百枝千万结，更应薰染费春工。”
⑤春幡：春旗。旧俗于立春日挂春幡，作为春至的象征。春胜：也是立春节物，剪纸或绢，作吉祥图案、文字。
⑥“不似”二句：即“不似杨花，卷起天涯似雪花”之倒装。杨花，即柳絮。
【简说】
这首词作于元符二年（1099），时作者在海南贬所。作品写海南春光，着意歌颂报春的海风。
词由海南开春民俗写起。立春节物，春旗采胜，迎春劝农，与中原一般无异，系乎民俗，可资考订。词中，作者以“我本儋耳人”，“海南万古真吾分”的主人身分和积极乐观的生活态度，歌颂了和煦报春的海风。是它“又绿江南岸”，吹绽桃花红艳艳，增人朝气，把万物唤醒。不像暮春暖风，卷起似雪杨花漫天涯，容易触引宦途失意的感伤。
这首词，不但反映的内容是当地诸黎百姓熟悉的开春时节致祭先农、祷祝丰年的事，具有浓郁的海南农村特色和生活气息；而且词语通俗生动，富于变化而有力度。全词精神境界颇为高昂。“指出向上一路，新天下耳目。”（王灼《碧鸡漫志》）东坡此词亦足当之。李之仪（一首）
李之仪，字端叔，沧州无棣（今山东县名）人。神宗时进士。哲宗时曾任枢密院编修官。徽宗朝因文章得罪，被贬到太平州（今安徽当涂县）。他的词以小令见长，毛晋《姑溪词跋》说他“小令更长于淡语、景语、情语。”可以看出他的词风。有《姑溪居士文集》。
卜算子
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
【简说】
相思不得相见，此恨长于此水，只能祝愿君心永似我心，彼此不负相思情意。语极平常，而设想却很别致，可以说深得民歌风味，正是以情语见长。舒亶（一首）
舒亶（dǎn胆）（1041～1103），字信道，号懒堂，明州慈溪（今浙江县名）人。英宗治平二年进士。神宗时做过知知制诰，御史中丞。徽宗时任龙图阁待制。有集，不传。
虞美人寄公度①
芙蓉落尽天涵水。日暮沧波起②。背飞双燕贴云寒③。独向小楼东畔、倚栏看。浮生只合尊前老④。雪满长安道⑤。故人⑥早晚上高台。赠我江南春色、一枝海。
【注释】
①公度：不是黄公度。此公度生平不详。
②芙蓉：指荷花。两句是形容日落以后，水天相连，波上寒雾四起的苍茫景象。
③寒：言其高远。这句指双燕相背向云边飞去。
④浮生强合尊前老：句式与韦庄“
游人只合江南老。”（《菩萨蛮》）相同。尊，即酒器。这句是指借酒以消磨光阴。
⑤这句是说目前大雪把来长安的道路都堵住了。
⑥故人：指黄公度。这两句用陆凯寄范晔诗意。《荆州记》说。“陆凯与范哗相善，自江南寄梅花一枝诣长安与哗。赠诗曰：‘折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”
【简说】
上片写当年所见的江南景色是花落燕飞、春色无际。下片写眼前雪满长安，想见江南春景而不可得，只能期待从故人寄来的梅枝上见到江南春色。苏辙
苏辙（1039～1112），字子由，自号颍滨遗老，眉州眉山（今四川眉山）人，苏洵之子。嘉祐二年（1057）与兄苏轼同登进士科。累官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职，后因事忏哲宗及元丰诸臣，出知汝州，再谪雷州，移循州。徽宗立，徙永州、岳州，又复太中大夫，再谪许州，致仕。卒谥文定。子由善文词，为唐宋八大家之一。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”。著有《栾城集》、《栾城后集》、《栾城三集》和《栾城应诏集》。
水调歌头一首
徐州中秋①
离别亦何久，七度过中秋。去年东武今夕②，明月不胜愁。岂意彭城山下③，同泛清河古汴④，船上载《凉州》⑤。鼓吹助清赏⑥，鸿雁起汀洲⑦。坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖西去⑧，曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲⑨，相对永登楼。
【注释】
①徐州中秋：这首词作于神宗熙宁十年（1077）中秋节，苏辙与兄苏轼“相从彭门百余日，过中秋而去。”（苏轼《水调歌头》小序）
②东武：县名，汉置，隋始改为诸城，即今山东诸城。
③彭城：即今江苏徐州市。
④清河古汴：徐州护城河上接古汴河，下连古泗水，属于清河的一部分。
⑤凉州：指凉州古曲。
⑥清赏：赏明月。
⑦汀洲：水边平地。
⑧素娥：姮娥的别称，代指月亮。
⑨王粲：东汉文学家。因战乱依
刘表，不为所用，登当阳（湖北）城楼，作《登楼赋》抒发离乡日久，功业难成的感慨。
【简说】
这首词作于神宗熙宁十年（1077）中秋节，其时苏辙同哥哥苏轼分别七年之后，相聚在彭城，“相从彭门百余日，过中秋而去”。（苏轼《水调歌头·序》）在中秋泛舟赏月时，作者写下了这首词，其兄苏轼也和作一首。苏轼兄弟两人，手足情深，自幼相伴读书，“未尝一日相舍”。早岁又同登进士科，后因宦海飘泊，天各一方。二人经常互寄诗词，以诉相思。苏轼著名的《水调歌头·明月几时有》词就是怀念苏辙之作，其中“但愿人长久，千里共婵娟”更是对苏辙的衷心祝愿。
苏辙的这首《水调歌头·徐州中秋》开门见山，叙写离愁，“离别亦何久，七度过中秋”亟写分别之久，其中透露出思念之深。“去年东武今夕，明月不胜愁”是回忆去年中秋，其兄苏轼在密州东武过中秋，曾写《水调歌头》词，表达无尽的离愁。“岂意彭城山下”，五句，是写今日欢聚赏月的愉悦。“岂意”中隐含着无限的惊喜。尽管兄弟团圆赏月，泛舟引吭，实为一大快事，但从《凉州》古曲中也流露出忧愁和悲凉。词的下半片则极力渲染一种“醉不成欢惨将别”的哀怨气氛。“素娥无赖西去，曾不为人留”是写人惜月而月无情，不为暂留，“今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧”是写人惜人而人不能留的苦楚。这三句令人联想起柳永《雨霖铃》词“今宵酒醒何处，扬柳岸、晓风残月，所描绘的凄凉景象。两者都以情景交融取胜，实为异曲同工。全词以“但恐同王粲，相对永登楼”作结，用王粲登当阳城，怀乡慨世，作《登楼赋》的典故，表述了自己愿与其兄苏轼一起隐退归乡，共叙天伦的希望。
这首词的基调比较低沉，但感情深挚真切，发自肺腑。况周颐《蕙风词话》云：“真字是词骨。情真、景真，所作必佳，且易脱稿。”黄裳一首
黄裳（1044～1130），字勉仲，延平（今福建南平市）人。神宗元丰五年（1082），举进士第一。徽宗政和年间曾任福州知府，官至端明殿学士、礼部尚书。有《演山先生集》，其中存词五十三首。
减字木兰花
竞渡①
红旗高举，飞出深深杨柳渚②。鼓击春雷，直破烟波远远回③。欢声震地，惊退万人争战气④。金碧楼西，衔得锦标第一归⑤。
【注释】
①竞渡：我国南方民间传统的赛龙舟习俗。
②渚：水中小洲。
③春雷：形容喧阗的鼓声。破：冲破。以上两句写参赛的龙舟从远处破浪而来。④“欢声”两句：写观众的欢呼呐喊，更显出最前面的船力争上游的英雄气概。
⑤锦标：锦旗，用以奖给优胜者。
【简说】
这首词写端午节龙舟竞渡场面，风格明朗、简捷、晓畅。上片泛写赛龙舟之景，似见其色、似观其形、似闻其声。尤以“飞”、“破”二字显其气势。下片专力写赛龙舟时人们的情绪，观赛者“欢声震地”，参赛者大振“战气”。击鼓声，呐喊声、欢呼声中，夺标者的锦旗高高挂起在船头。著一“惊”字渲染出竞渡时紧张、高昂的情绪；著一“衔”字，写出得胜者的喜悦与得意。
这首词，写的是俗题、俗事，却写得淡隽、直率、不涉俗。《词论》有云：“文家遣辞，雅言则违俗，俗言则伤雅。用之廊庙者，不谐于里巷；习于民众者，不重于士夫。求其通上下之用、兼雅俗之宜，无施而不可者，厥惟填词。”观此《减字木兰花》可见其一斑。既有《风》《雅》之范，又兼歌谣之风。只合出自曾任福州知府体察民风，又兼诗词文赋之艺的黄裳之手。黄庭坚（六首）
黄庭坚（1045～1105），字鲁直，自号山谷道人，晚年号涪翁。洪州分宁（今江西修水县）人。英宗治平四年进士。登第后任叶县尉。神宗元丰元年他写信给苏轼表示敬仰之情，苏轼复了信，两人从此缔交。在北宋新旧党争中，他两次被贬，最后死于宜州（今广西宜山）贬所。
黄庭坚的诗与苏轼齐名，是江西诗派的主要人物。词与秦现齐名，而词风却完全不同。他少年时多作艳词，晚年时词风接近苏轼词。著有《山谷词》。
（本章完）