“那么，有没有一种良性，有序的发展模式呢？既能保持国家经济持续不衰，又能从外部获取利益补充自身。”

“这个世界有很多无主之地，当然，也不是完全无主，比如台湾、美洲都是有土人的，但他们的生产方式过于落后，我若不去取，将来欧罗巴人就会取之。有道是天予不取，反受其咎。我的观点不可能每个人都认同，起码在思想界，大家有不同的认知。”

“有篇文章我不记得谁写的了，里面问道：塞国的军事扩张止在何处？这个问题很好，但目前我回答不了。”

“战争是件讨厌的事情，坦率地说，我也不很喜欢。但我的身体里还有不同的声音，鼓动我去做这件事，就很上头。”

“今天请各位来，就是动用大家的力量，一起研究战争背后的因素，以及地理边界的扩张止在何处？”

“第五件事，今天来参加座谈的，有相当部分是文艺工作者，我在此倡导，发起新文化运动。要有人写现实主义题材的诗歌、小说，不要只写歌功颂德的马屁文章。”

“文化的形式多种多样，君子六艺算不算文化？琴棋书画算不算文化？”

“所谓新文化，不是与旧文化，传统文化进行切割，而是去芜存菁，推陈出新，树立这个时代特有的精神文明风向标。”

刘学勤列了五件事，给这次座谈会定了调。之后他便闪人了，有他在，就没有别人说话的份儿。

不过之后分组讨论的发言稿，都由秘书整理，他都要亲自过目的。

正如刘学勤预料的那样，没有调查研究，很多思想终究是空中楼阁，经不起推敲。

但是社稷峰的资源调动能力不是这些个体研究者可比，各方面的经济数据都可以调阅。最后刘学勤提议在社稷峰建一座【内档图书馆】，主要存放官府的资料，有志于进行社会问题研究的学者，可以申请办理阅览证。

此外，想研究社会问题，就得深入工厂、深入农村、深入社会的各个角落进行调研，调研问卷也被设计出来，今后广泛应用在学术研究和商业活动方面。

一次座谈会并没有解决什么问题，刘学勤做的只是对社会上的不同声音加以引导，对他们的行为进行规范，要有的放矢。

要不然只会鸡同鸭讲，搞的社会在思想上分化和割裂，从而没有效率。

这场座谈会后不久，刘学勤得到噩耗：陶成道感染风寒，他过去的时候，老头已经到了弥留之际。

“上师，我多想，多想陪您一路走下去，看看您把我们带到怎样的世界。我还想亲自驾驶飞机，在天空遨游……”

陶成道只来得及说完最后一句话，便溘然长逝，享年79岁。想起老头当年驾驶飞艇，轮子踩得飞快，累的气喘如牛，刘学勤拉着逐渐僵硬的手，久久无语。

不久，陶成道被追封为“飞天公”，乃是首位因在科技领域作出重大贡献而分封的公爵，由其长子承袭爵位。

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