现在看来，至少朱允手下那些所谓奸臣，是真没什么毛病

天下哪有劝说君主勤政爱民的奸臣？

“是好事。”朱感慨道：“客观来说，朱允宠信的那些臣子，算是道德先

生。”

“立身严，够忠心，是最极端的儒家信徒”

“但问题在于

“这样的人来治国，你觉得他们会做出什么决策？”

真正的儒家信徒是什么样子的？

朱元璋下意识的想到了宋廉

此人忠孝双全，勤奋，在政事上~充满理想化色彩。

朱元璋对真正的儒家信徒并无太多恶感，这群人够忠心，堪称是大臣的道德标

杆。

但问题在于，这群人只有忠心。

在长久的接触下来，朱元璋已经看透这群人，他们能力方面，着实欠佳，这就

是一群务虚的臣子。

在处理实际政事上，比较迁腐，比如户部账本，他们是绝看不明白的..

毕竟身为君子，他们怎会理会这些俗务？

要问他们治国，他们必然张口就是，治国还需礼仪，教化.

但不对啊．

如果仅仅只是处理不好俗务，也仅仅只是无能，应该不至于让大明那么快就亡

国。

这其中必然有其他原因

朱元璋皱起眉头，苦苦思索。

等等。

极端！

朱元璋突然目光一凝，脸色沉了下来：“这群儒臣，难不成是重设三公？”

三公便是太师太傅太保，在明朝，三公依然存在。

但并无实权。

毕竞三公这一制度太过久远与崇高，其权力大到可以节制皇权，丞相与其相

比，都有所不如。

而儒家弟子素来有明君贤臣的梦想，成为三公，匡扶天下，更是儒家弟子的终

极梦想之一。

可真要重设三公，会直接导致自己辛苦建立的官员制度失去平衡！

朱行却是摇摇头说道：“格局再大一点。”

“跟他们做的事相比，恢复三公之权，只算小打小闹。”

“还更极端？

朱元璋难以置信，恢复三公权力，已经是极为离谱的历史大退步。

比这更离谱的事，那还能是什么？

以这帮书呆子的思路，他们还想做