如何绝望都不放弃寻道的话，即便一无所得却要身死途中也是一种宿命和结局罢了。

可悲的是，凡人之身才使得孔子这般圣贤尚且问道。而凡人之喜怒哀乐人人都难以消灭。

不止他们……

人间还有以霸主之力雄武挥鞭，以帝王之心海纳百川的伟人。

譬如，这两个近乎成为神明的寻道者。

他们站在巨大的棋盘上，沉默的注视着对方。

两人站在云海之间。

『你觉得，宇宙是一个发条，还是一个骰子呢？』

作为询问者，过去的寻道者经过了几百年思索，却认为对方能决定宇宙的命运。因为对方已经非常坚定，看起来很快就能做到。

不同以往的寻道者……

这次的来者，就好似一道日冕般，强烈的雄心甚至能吞噬星辰！可令天地昏暗或复明。

在这个人到来以前，茫茫宇宙是黑暗的。

天不生此人，万古如长夜。所以，未来是一定由他去完成千古英烈之重任的。过去的寻道者便这样想。

能做到这种事情的人，则必然是天上的神龙下凡人间。

这时候，来人也开口了。

『发条是什么意思，骰子又是什么意思？』

『我认为宇宙是发条，是指宏观的，认为只要扭动发条，一个机器就会工作。打个比方，我现在要去一个地方，我抬了腿。运动方向是确定的，这件事情一定会发生，我到了那儿，发条就工作完了。』

『骰子呢？』

『骰子是指微观的，不确定的，你可以这样想，区别于上一秒，这一秒的世界，我很可能摇摆不定，我在思考自己该不该去那个地方，如果我去了，我要花几秒钟的时间。一切事物的结果都不确定。』

发条的运动规律在于，宇宙已经确定我会什么时候做出什么事情，只是我自己不确定。而宇宙早得知了我的一切。

它知道我的生，我的死，照此说来，生物的思维或许就是宇宙的一个发条。我们按照它设定的规律去运动，在缤纷繁复的大自然中寻找隐藏的简单原理。如果一件事情会无缘无故地发生，那么就意味着我们的理性探寻在这里达到了极限，因为，历史上的哲学家已经假定非决定论是生物自由意志的先决条件。要么我们都是发条装置中的齿轮，那么所有事情都是注定的，我们的思维也是机械。

要么，宇宙并不知道我们的未来，它像打骰子一样安排人的命运，那