一个斜挎包裹的胖子，进了馆子，坐在郭曼倩身边，嘴上埋怨着，“你们怎么找了这么个地儿，教我好找，换成是酒楼，不是更宽敞些。一边痛快喝酒，一边欣赏京城夜景，岂不美哉。”

郭曼倩跟馆子伙计多要了碗筷，笑道：“嫌弃地儿小，那就喝第二顿呗。”

吴瘦坐在一旁，长凳顿时咯吱作响，“算了，我还跟两拨人约好了的，咱们几个回头再约。”

请外人喝酒，谈买卖，一切开销，是可以与郭曼倩这个账房先生报销的，但是请郭曼倩几个喝酒，可就得吴瘦自掏腰包了。

桐叶洲包袱斋这边，跟刘聚宝、郁泮水他们一样，亏了钱就当打水漂，挣了钱，同样只收本金一成的分红。总计六千颗谷雨钱，在那座临时组建的祖师堂已经到账，未来这一成收益，也就是六百颗谷雨钱，自然都是要落入张直口袋的。而桐叶洲包袱斋这边，当然也不算白忙活，即便不提账面上的收益，只说将来这条大渎沿途，诸多渡口，不分新旧，都会建立包袱斋商铺，按照祖师爷张直的授意，跟各国朝廷和当地仙府门派们商谈此事，必须只卖不租，谈定一锤子买卖。所以这段时日，陶弘行、吴瘦几个，分头行事，都在谈这个事情，几乎每天都有好几个酒局，从早到晚，连轴转呢。

虽说包袱斋给的价格不高，签得也是三五百年期限起步的长约，约定除非改朝换代，才会另议。但是各国朝廷、山上门派，能够凭空多出一笔神仙钱，还能给自家渡口帮着聚拢人气，对于各个穷得快要拴紧裤腰带过日子的势力而言来说，包袱斋愿意在当地落脚生根，都是雪中送炭的好事，何乐不为。

包袱斋，明摆着是抢地皮了。

可就像张直的先前解释一般，任何一座仙家渡口，有无个包袱斋，人气是截然不同的。可与地主，互利互惠。

除此之外，得了这笔好似及时雨的神仙钱，山上管钱的财库负责人，各国户部衙门，兜里有了钱，腰杆就直，说话就硬气。

罗巾轻声感叹道：“且不说什么功在千秋的好名声，只说接下来十几年之内，整个桐叶洲中部，便是遇到凶年荒年，也不至于落个民不聊生，遍地饿殍了。”

郭曼倩点点头。

这与历史上某位以诗词著称于世的儒家圣贤，靠着大兴土木赈灾成功，有异曲同工之妙。

陶弘行问道：“听说那些个不问世事的山中野民，终于愿意出山了？”

关于洛阳木客一脉，这是包袱斋众多修士们一个心照不宣的禁忌话题。