圆满，长得完美就是至臻。

而判断入不入流，是好是坏，就得看灵穴了。

道者常言神通有九重，这就九重，就是指九大灵穴。

灵穴有接引天地启示，自悟神通法则之用。而领悟到的神通法则，便是灌溉道种的养料。

也可理解为，灵穴越多，神通法则越多，躯干增长得越佳。

但不是所有人都能发掘九大灵穴，一般道者，只能开启一两穴，算不上入流。

通常，开启了三至六个灵穴的修士，有机会证得小圆满，开启了七到八个的修士，可证大圆满，九大灵穴具全，方能证至臻之境。

而这小圆满大圆满至臻之境，代表了进入灵鉴境后的一种潜力门槛，更甚者直言，连小圆满都达不到的修士，已与修成正果无缘了。

湛长风守持灵台，元神隐有出窍之感，一条线将她和宇宙大道联系在了一起，第一道灵穴开！

她先前准备将因果眼修成神通，自我感觉对因果已经有一定了解，然临到此时，发现自己对因果依旧一知半解，反倒对透视远视遥视的理解更深刻。

在灵穴中感应到的天启，也是关于它们的。

远视是代表距离，透视代表空间，遥视代表时间。

湛长风元神坐灵穴中，入了玄妙的悟道之境。

灵穴是自身沟通宇宙意志的重要途径，当你经过灵穴将某种感悟悟到极致后，就会被天地承认，从而产生神通。

说到底，神通来源于自身对道的领悟，一般受三种因素影响。

一是道种天赋。

二是受修炼的功法影响，这也好解释，一般来说功法是和自身契合的，意境比较明确，也更容易悟到通透，自然而然就会修成神通，有的甚至直接告诉了你怎么修神通，如她的九霄神雷。

三的情况就比较复杂了，也少见，可能是因为某次突如其来的顿悟，某个凭空而生的想法，某个贯穿一生的执念。合乎“道”的，都有几率摸到神通。

再细说神通的种类，神通会随着自身的强大而强大是毋庸置疑的，但在本质上，还是有区别的，好比学徒和师父，换句话就是对道理解读的深刻程度。

自古修士认为，应诏天地自然而生的神通比自身的更加难以领悟，这么一来，就将神通分为比较明显的三类了。

一类是作用于人本身的神通，比如速度力气防御加持的这些。

一类是作用于他人他物的神通，比如嫁梦寄杖探囊取