团水泡似的东西，才彻底搞定它。

中华第一龙。

这是个争论了很久的话题，要说出土最早的龙形器物，那是在‘红山文化’的发源地没错。可要说中华先民对龙图腾和龙文化最早形成的实物，应该是一个九十年代发现，由蚌壳摆成龙形图案的墓葬，好像就是在HUB省。那蚌壳摆的青龙白虎，龙形原身就是鳄鱼。

“感谢中华先祖吧！”李立明的又一声长叹。这中华先祖崇尚的龙形原身是宽吻鳄，头骨坚硬咬合结构宽，才让后面的石头没有砸碎。哪怕中华先民崇尚的龙形是短吻鳄，弄不好咱们上来拼刀，都得死这东西手里。

“明哥”张春来傻巴拉讥的样子还上去插话：“印象中咱们国家本土的鳄鱼，好像除了宽吻的扬子鳄，别的没啥种类呀！”。

“是吗？”李立明立刻就说：“那就更感谢中华先祖了，更应该感谢青龙星位正神本尊了，换一个品种都不行啊！”。

这时候不要上去插话，正是抒发情感的时候，你添什么乱。哪怕现在跟李立明说，上边墓葬的青龙正身不是给这大肉片准备的。他也会用‘此法尊王者制，宫阙殿阁取法焉’来回你，更应该感谢中华先祖，做事严谨一丝不苟。

“明哥，有两个小问题，等一下再感慨不迟”我问。这是鳄鱼头骨没错，可这大小就有问题了，扬子鳄我见过，哪有这么大的？上面石匣就那么大，怎么装进去的就是个问题。还有，这肉坨子背上的图案和那边岩画极其相似，可以说就是一个东西，它到底是个啥？

邵军有气无力的笑道：“你这哪是两个小问题”。

对于鳄鱼大小，李立明说可以从动物分布的地域开看，野生动物在古代人口密度小的情况下，动物所占领地大小、环境情况、食物资源，都是适宜生长的有利条件，加上没有什么天敌，那么这个物种就可能会疯长，大到超出自身正常体型也不是没可能。和白虎星位正身一样，如果是活体，根本装不进去，咱们之前的分析有误。

被装进石匣之前，一定是经过处理。鳄鱼和白虎一样，都是大肚子囔囔的东西，活体肯定装不进去。处理的手法不得而知，但是在上面的山坡上还能保存到现在，骨质还如此坚硬，一定是手法的原因。必须是一种精细工序，弄不好就跟之前说过的木伊乃一样精细。

“是木乃伊”丁晓东道。

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“啊对”。

但是大肉片究