“儒家在我秦本就是毫无地位可言，因着陛下有重用天下名流的意思，所以才招募大儒入宫，其地位和纵横家、名家、阴阳家之流并无什么差异。而且据臣所知，这淳于仆射一生最大的心愿便是发扬儒家，使其成为治世之学。是故孙儿着实想不出淳于越会有什么推脱的理由，还请祖父赐教。”

冯去疾攥了攥拳。

“那是因为，当皇帝将儒家变为法家的皮时，就已经让儒家异化。若是淳于越答应了此事，那他便是真的欺师灭祖了。”

“竟有此事！？”

初听觉得惊讶，但是细细一想，确实是这么一回事情。

儒家和法家的为人处世之道完全迥异，以法家为骨，儒家为皮，可不就是拿儒家的名声去裹法家吗，儒家的政治主张和其精要必定是要被摒弃的。

知道了这一点的冯长安，自然一时间也拿不定主意了。

“如今情况变成了这样，那这岂不是，法家的人尚被蒙在鼓里，而儒家的人却又不肯去敲这鼓。两边都僵持着，此事根本就难以进行。”

“鼓会被敲响，只是敲鼓之人不一定是淳于越。”

“祖父是要从内部自己让这个鼓响吗？”

“你认为已经革除了军功爵制的秦国，如今还适合立儒学在朝吗？”

冯长安诺诺不敢答。

“一旦皇帝陛正式了诏令，那些有识之士一定会很快就洞悉这其中儒皮法骨的本质。而且天下多儒士，他们真的就会依陛下吗。若真的要让这些儒士闭嘴，就必须把他们的地位提到超过法家之众的位置上。”

“而一旦做到这一点，我秦国朝臣必定多有不依。”

“名动天下的太学之议，让李斯和淳于越两人都名扬天下。这两人一个代表着法家，一个代表着儒家。法家内在是要让皇帝独尊，归权力于皇帝陛下一人；而儒家则是要众治。”

“李斯岂是为自己一人廷辩，那是为了整个法家还有皇帝陛下；而淳于越为的则是让儒家经过此次辩论得到皇帝陛下的器重，以实现儒生们毕生的理想，修身齐家治国平天下。”

“廷辩的结果很明显，先帝也十分满意，随后法家和儒家分别一个走向巅峰，一个被迫离开秦国。”

“如今看看李斯的死，倒像是早就暗示了什么。作为秦国朝堂中最为卓越的法家学派的代表，韩非子的师兄，李斯已经死了。那么下一个，又会是谁呢。”

冯长安望着那铜盒，问他的祖父。