真正接掌了乌鸦大师衣钵的，未必是门下的首席大弟子。

恰恰相反，只有栗园小葵这样善解人意的修行者，才能够与外界融洽结合，将乌鸦大师的经典学问发扬光大。

我告诉对方：“研究这类的学问会让人充满了危机感，欧美那边的科学家很多都已经走火入魔，提前建造所谓的避难所，对于末日来临，他们的认识还是太浅了，以为实物和资源就能帮他们度过末日，实际上，就算是储存十年、一百年的食物又能怎样？一个地球的循环周期长达万年、十万年，甚至是上亿年，他们储存那些又有什么意义？”

末日避难所是一个伪概念，只是从欧美兴起后，逐渐吸引了全球的一小部分末日论追随者。

任何理智的人都明白，人类储存食物，仅仅是聊胜于无。

一旦世界末日的序幕开启，普通人连蝼蚁都比不上，只能算是菌类或者苔藓，毫无自主能力，只能随波逐流。

栗园小葵笑起来，点点点头：“的确如此，叶先生，就好像一个人只能从外部输血那样，就算是把全世界血库里的血都输给他又能维持多长时间呢？只有让他学会内部造血，自给自足，才能够永久的活下去，就像人类的胎儿离开了母体，能够自由生存，就是因为他有这种技能。”

我点头称是，输血无用，造血才是唯一真理。

“叶先生，我相信，师父的研究就是让世人具备这种躲避灾难的技能，而不是被动的接受毁灭，对于敦煌文物的研究，他常常自谦，还没有到达一定程度，但我相信他是绝对的世界第一，因为一百四十岁的年龄所累积的智慧已经超过了所有人，而他研究这个世界的方法也是独一无二的，甚至比那位跨海而来的华夏高僧更为厉害——”

按照栗园小葵的说法，她将乌鸦大师比作六次东渡才得以成行的唐代大师鉴真，那就有些过分了。

华夏历史上真正留名的禅宗修行者，一是玄奘法师，一是鉴真大师。

岛国虽然在禅宗继承上做得极好，但要让乌鸦大师比肩于鉴真大师，那岂不是萤火虫比于明月、蝼蚁比于大象？

我没有表达自己的观点，任何一个国家的人，都对著名人物充满自豪感，这是人之常情。

“师父常说，镜子反映的就是内心。内心不可看到，也不能被别人看到，一旦进入镜子，就像赤裸身体站在魔鬼面前，想想会有多大危险？”

栗园小葵对于乌鸦大师的崇敬溢于言表，但我已经发现，乌鸦大师的很多理论似