四千余人流民，入了城来，参与迎熙节布置，徐病着手安排。玄武、青龙、白虎、朱雀四城区，各布散一千人。

由棚组组长统筹，有一、五、十二、十六号棚组之先例，多数流民越发卖力，组内互相监督，无人敢犯事。

功必奖，过必罚。

相比于团体，散乱的个体，显然更难管理。特别是一无所有的流民，虽怜悯他们处境，但徐病绝不会对他们完全放心。

那套套管理体系，是对他们好，也是对徐病好。有四千多流民助力，那耗费体力的活计，倒是不怕缺少人手。

例如搭建武台、戏台，搬木搬石，或是清理积雪，粉饰房屋，挂上红灯等等。

便是手艺活，例如剪纸、编灯、织衣，不少女子也能胜任。故流民参与后，进展明显加快。

表面看来，乃是流民之功，实则若要深究。到底是得益于徐病早早立下的规矩。

那近半个月的组织与协调，此地流民虽尚是流民，却有组织有纪律，有棚组有组长。

若无此基础，放任流民入城，只会适得其反。

迎熙节相关事项，进展飞快。

徐病坐于木屋内，身旁燃着暖身炭，屋外落雪飘飘。

他逗弄着火苗，将一名单交给曲直通，让他将名单上的人，一一寻来，带到他身前来。

火光爬屋檐，攀上墙壁，光晕荡荡，似潺潺溪水，徐病静坐屋中，耐心等待。

此木屋属沐身场，自也是徐病之物。

约莫半个时辰，曲直通才将人寻齐，再一一送入房内。容纳三十余人，倒真显几分拥挤。

那人入屋内，见到徐病，瞳孔一缩，短暂惊恍之后，越发局促不安，不知国师寻自己，所为何事。

徐病嘴角上扬，露出和睦笑意。

这三十余人，出身流民，却表现显眼，或勤劳肯干，或体能过人，自有优越之处。

此前徐病已看过他们的名册，基本信息都有了解，包括户籍，姓名，年龄，……种种。

徐病很是看好，想接入福田袒村之地，进一步培养他们。

表明意图后。

他们无人不喜，无人不悦。尤其当听到，徐病以他们名字相称时，更是感激涕零，发誓要以死效忠。

以他们视角，自己一介低微流民，居无定所，身无长物，却被堂堂国师如此记挂，甚至喊得出自己名字，这何不是一种荣誉呢？

况且这名国师，救了