不满，却也不会逼迫过甚。

若是放在徐晋这个年纪或者是某些老儒生，估计早就被那些人挂起来烧死了。

“宝二哥要明白一点，这件事不仅仅是朝堂争斗，其本质是信仰之争。

西洋那边的教派争斗你应该听说过吧……”

宝玉突然听到贾琮的这个问题，猛然一惊，随即忍不住打了个哆嗦。

随着这几年海外之事传入中原，西洋的宗教斗争故事，他听说了不少。

被教会烧死的人，太多了！

“所以，不要小看这件事。

这就是一根导火索，熊熊大火即将燃起，这将是一场你死我活的战争。

赢了，宝二哥心里的那个美好世界就会来临。

输了，你能想象的黑暗，将统治这个世界数百年甚至上千年之久！

”

……

宝玉坐在新闻司的值房，呆愣愣的盯着窗外天际的阴云。

要下雨了！

“琮哥儿曾说过，有的人，就因为说大地是圆的，就被一群自认为正义的人追着喊杀喊打。

”

“这不就是在说我吗？”

唉……果然啊，掌握真理的人是孤独的！

宝玉提起笔来，在纸上写了一行字。

“理者，存乎欲者也。

凡事为皆有于欲，无欲则无为矣。

有欲而后有为，有为而归于至当不可易之谓理。

无欲无为，又焉有理?”

《京城晚报》的发行量之大，几乎遍布京城的各个阶层。

随着义务教育的深度推行，公学的学子们在回家的时候，往往会带着一份一文钱的报纸。

特别是《京城晚报》，其上不但有国朝律令的发布公告，还有神奇的传奇故事，以及动不动就发起的大辩论。

今日的第二版又一次刊印了怡红公子的文章，其上千字言，通篇就是四个字——礼教吃人。

然后又从礼教吃人，延伸到了这个礼，是不是圣人所倡导的礼……

虽说怡红公子没有在文章中阐述圣人之礼，但只要是读过书的人，谁不知道圣人之言已是千年之前。

而圣人之言到底是什么意思，早就被人按照他们的想法，精装细作，打扮成了“婀娜多姿”的姑娘了。

宝玉这一炮，直抵人心。

事实上随着盛世来临，大夏文华之气飞涨，有识之士早就对