恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道……”
代善的孙儿果然跟他一个德行,淘!
刘济假装没有看到小胖子偷看小抄,突然打断背诵问道:“说说这是什么意思?”
超纲了啊!
贾琮的身体一僵,干笑回道:“圣人老爷,我才刚刚背下来……呃,对,刚刚背下来。
”
“是吗?呵呵。
”
刘济抬手扯过贾琮的衣袖,将其中夹带的小抄翻出,随手一扔,昨夜贾琮奋斗了半個时辰的成果就随风而去。
只见太上皇呵呵一笑:“继续背。
”
老爷子你不讲武德啊!
小胖子这下麻瓜了,吞吞吐吐的继续背道:“《诗》云:‘乐只君子,民之父母。
"
民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。
《诗》云:‘节彼南山,喵喵喵喵。
赫赫师尹,喵喵喵喵……"呃……喵喵喵喵……”
啪!
刘济听着这一串喵喵喵,抬手就往小胖子的脑袋瓜上呼了一巴掌。
“今日回去,将此篇抄写十遍!
”
紧接着他又开始给贾琮讲课:“所谓絜矩之道,是重在强调以身作则的示范作用方面。
如孔子对季康子说过,当政者的德行好比是风,老百姓的德行好比是草,只要风吹草上,草必然随风倒伏。
”
“世道人心,上行下效。
关键是看你说什么,提倡什么,做什么。
榜样的力量是无穷的,领袖的力量更是不可估量的。
所以,当政治国的人必须要有絜矩之道……”
这一讲便是一个时辰,老爷子阅历之广,便是老师徐晋都比不了。
只见太上皇将杯中之茶饮尽,总结道:“平天下在治其国不外乎五点,其一、君子当有絜矩之道;其二、得众则得国,失众则失国;其三、德本财未;其四、唯仁人为能爱人,能恶人;最后一点,国不以利为利,以义为利。
”
贾琮听得极其认真,不住的点头。
太上皇突然问道:“便如你那岳父林如海,此次朕让他南下施行盐政新法,你以为是为了什么?”
贾琮想了想回道:“除盐政之弊,打击不法盐商,增加朝廷岁入。