“至于更往上，仅有前阵子被上界尊使以月轮斩杀的那位……至于那境界具有何等玄妙，就不是我能够知晓的了。

”

白竹山苦笑道。

“压迫肉身，蕴养斗气……”

杨凡听得津津有味。

然而他细细琢磨一番便知晓，此法的确是简陋。

而大明武道，锤炼血、肉、骨、筋、皮，明显更具有潜力，无论是变化，还是强大程度，斗气法都要远远逊色。

当然，好处是容易修行，突破难度低。

尤其是到了神境，他们以神通作为神职，往往一两个神通便可组成神藏，通过神职来筛选信徒供奉，当真是简单粗暴之极。

反观大明武道到了神藏三境：神通，神藏，神明。

这一步对于神藏的打磨，尤为苛刻。

虽然也有孔圣这种以一道“子曰”神通形成的神藏，但那是建立在“子曰”本就是言法类神通，再加之孔圣的深厚根底情况下，换做常人试试？

到时候，秩序不全，漏洞百出，一旦被人针对，必是被当场打灭的下场。

因此，多数人还是选择多道神通摘取神藏，最好是神通之间相互弥补，能够形成严密周圆，没有短板的秩序规则。

在与之相抗时，便是与一整套的秩序规则对抗，很难被人窥破疏漏。

这才是为何陈应龙的天元经纬章能列位无上神藏的原因。

以“规、矩、方、圆、尺、度、法、理、道”形成的秩序规则，几乎涉及到天地诸元，形成的神藏界域俨然如法则天序！

若能以此成就，重楼或许就在一步之间！

杨凡在了解了一番方山古界内的修行法后，便挥手让白竹山和方孝义退下。

一旁的楚怜心低声说道：“没想到他们不仅是外貌肤色与极西人颇为相似，连修炼法也是如此，不过，相比于极西，他们并无成熟教派……”

“他们的确血脉源流相近。

”

杨凡点点头，从见到方山古界之人时，他就曾以宿命通窥探过此辈，加之他曾经见过一些极西女子，自然是做出了这些判断。

而之所以利用此辈对付萨满大清，也有个中考量。

只等时机成熟，便可一试。

“那却要设法制约一二，那些极西的神祗往往有血脉源流流淌于凡俗之间，关键时刻能够借凡俗复苏，难保不会生出乱子来。

”