这块圭表是不是真的圭表，因为真的圭表一般用来测定冬至日、制定节气，也就是根据太阳投影来划分季节，并用最短和最长投影的周期来计算整一年的轮回时间。

可这块圭板上的刻痕竟有十二道，这是表示十二月，还是十二个时辰？这是巧合，还是精密计算？

可如果是表示时辰，因为影子会根据太阳的转移而呈圆弧状移动，这个用圭表似乎根本无法做到，所以后世才会有圆盘状的日晷出现。

但如果是表示十二个月，以这个圭表的大小，它的投影真的能完美表示出十二个月份的划分吗？

或许这个骨器还有其他古怪？毕竟普通圭表或日晷用石头甚至木头都能做，为何非要用骨器？

正好他想把时间概念引入这里，便借此说出一天可以划分为十二等份或二十四等份。

严默记得，原际部落和盐山族都有自己判断时间的方法，他们已经明确知道什么时候入冬，什么时候春至，会分四季，也有了月的概念。

如果这世界有些部落发展得比较快，那么他们确实可以得出一年约365天这个概念，然后再根据月亮算出一个月大约有295天，这样就能推断出一年约有12个月多一点。

既然一年有十二个月，一般人为了方便或统一，或认为十二这个数字有什么特殊意义，就会自然而然把一天的时间也分成十二等份。

华夏当年就是如此划分时间，而古埃及则把白天和夜晚分开，白天12小时加晚上12小时，就成了24小时制，之后西方社会沿用了古埃及的计时规则。

华夏和古埃及，虽然位置相差很远，文化也完全不同，但都曾对天文进行了精细的统计和考察，乃至得出相同结果。

他小时候还奇怪为什么世界那么大，文化都不同，时间偏偏都一样，一直到上初中才弄明白这个很简单的问题。

华夏还为了方便并更利于耕作而弄出了农时历，农历其实是阳历和阴历的合并，阳历的制定在科学的基础上又加上了人为的硬行规定，并不是很准确，阴历则完全按照月亮围绕地球的周期来计算，从农时耕作上来说，农历其实更精确。

照明的火把光芒照出了骨棍的影子。

有人问看火把的光行不行。

严默摇头，“火把的光芒没有用，想要知道正确时间只有看太阳。其实圭表还不算是最准确的看时间工具，因为……”还有经纬度的问题。

“因为我们所处的地方不同，太阳所能照射的范围也