晁盖等众头领都到山寨聚义厅上，叫小喽啰扛抬过许多财物，众头领看了打劫得许多财物，心中欢喜。便叫掌库的小头目，每样取一半收贮在库，听侯支用，这一半分做两分，厅上十一位头领均分一份，山上山下众人均分一份。

有好事者说，梁山好汉劫富济贫，是虚假的，劫富而没有济贫，不能称好汉。劫得的财物，头领分得是小喽啰数十倍，剥削小喽啰过上好生活。此没有读懂水浒传，信口而来，高高在上的道德侠。

施耐庵写出，晁盖上梁山后，梁山有了质的改变。首先把不义之财生辰纲及家财，分给众小喽啰。难不成冒诛九族之罪，把十万贯不义之财，送给贫苦百姓。高高在上信口来，劝君再读水浒传。

施耐庵又写出，所得财物，各头领均分一份，小喽啰均分一份。是当时最为公平的手段，每次交手，为首的胜，众人胜，为首的败，众人树倒猢狲散，扯呼！也体现了多劳多得最朴素的公正思想。不存在头领剥削小喽啰情况。

宣传名著，信口而来，标新立异，独创新说，只能误导读者，贻笑大方。

晁天王容纳小李广花荣、霹雳火秦明等九位好汉上了梁山，晁盖等众头领看了小李广花荣神射，尽皆骇然，都称花荣做神臂将军。英雄惜英雄，好汉惜好汉。

江州城晁盖等梁山好汉，劫法场，义救及时雨宋江、神行太保戴宗。晁盖挺朴刀叫道：“不干百姓事，休只管伤人。”白龙庙好汉小聚义，二十九英雄上梁山。

总论：一、王伦心胸狭隘，嫉贤妒能，容不得天下英雄好汉，只能淹没在历史尘埃中。晁盖仗义疏财，处事公正，不害过往客商，不害平民百姓，真英雄，真好汉。物竞天择，适者生存。

二、有好事者说，晁盖目光短浅，没有远大抱负，只能被宋江所取代。此没有读懂水浒传，信口而来。诚然正如吴用所说，晁盖性直，只是一勇。杨雄、石秀投奔梁山，晁盖要斩讫来报，此晁盖短处。但晁盖仗义疏财，处事公正，以忠义为主，全施仁德于民。梁山泊发生了质的转变，梁山泊从打家劫舍的强盗，变成了劫富济贫的英雄好汉。

深读细读，才能读出名著真滋味。

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替天行道宋公明-及时雨宋江3）