所以，布施到村子里的钱财，慢慢的开始暗中变少。

这样下来，又持续了两个月。

前面一两个星期里，村民们当然是没有察觉这事，毕竟减少了一点点，自己还是挥霍不完，但是，后来慢慢的有人发现自己接受的布施一天不够花了！

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于是，大家发现了布施变少的事情。

然而，即便如此，村民们早已大多变得懒惰，有的人面对此事毫无反应，只是挥霍的少了，或者选择了过一天苦日子、再挥霍享受一天的做法。

再后来，一个月以后，大家每天接受的钱财不足一半，还是无事发生。

但是，最终，乱象渐渐滋生。

等到了国君布施大家的钱财减少到让每个人只可以在街上吃一天饱饭的时候，村子里就发生了坏事。

许多家庭里出现了“家庭剥削”，村子里还有恶事。

前者，是许多一家之主开始把布施给其他家人的钱财都抢来，自己拿着所有钱挥霍，让妻儿子女忍饥挨饿。

而村子里的恶事就是指有的家庭仗着人多，或者一家之主身强力壮，竟然公然抢走其他家庭的钱财以供己用。

到了这里，国君认为自己赢了，因为人性的贪婪与邪恶已经彻底表现出来了。

自己布施给这些穷人，他们不仅仅没有回报宫廷，还变着法的“吸血宫廷”。而且，其本人也沉浸在欲望的狂欢中，此后，当布施变少的时候，他们更是欺凌自己的家人和同乡，这样的人类有救吗！？

于是，他用一副骄傲的姿态去向师父交卷，说几个月之前的辩论已有答案，这次是自己赢了。

师父却双手合十，长叹不止。

『祸乱人心，倒果为因。你已经用这种手段去证明你赢了，安知你不是一个真正的邪类？你自己已经作下了天底下最不可理喻的事情，你却说别人不可理喻。人性本来就经不起考验，而你偏偏要去考验它，甚至想方设法断章取义，那么，你才是这个问题没法解决的根源所在。』

当天，他们再度激烈的争辩了一场。

师父说：『倒果为因的人，他要的不是过程，他只是想要结果，至于这个结果只要用手段去证明就好了，就好像把一写成十根本不需要向别人解释，只需要多加一笔。换句话说，只要你想把一写成十，谁又能阻止你？这么一来，就像冤枉别人清白者有罪而去坑害对方的人，对方就算没有罪，谁