没摘下来过，也许盔甲下只剩下一副骨架了也说不定。

作为一个新人，莫泽尔虽然对腐绿之风的信仰有所了解，但他暂时还没搞明白自己得到那位慈父青睐的原因。

莫泽尔只能战战兢兢的完成着每一个被交给他的任务，比如猎杀自己昔日的同僚，比如找回失落的万灵药...

而此时怀揣着万灵药的阿里，正趁着夜色，试图将一只被吃剩一半的猫的尸体，扔进附近的水井中。

作为腐绿之风的信徒，阿里通过祈求祝福的方式，让这半只被他吃剩下的猫尸变成了瘟疫的载体，他必须让这座城市乱起来，才能趁乱逃出去。

现在挡在他面前唯一的难题，就是守在水井附近的士兵，以及自发组织起来巡夜的坊间居民了...

阿里以前可没见过这么积极参与到战争中的居民，这次算是开了眼了。

李如风下达的命令并不高明，但却正好切中了阿勒颇城内居民所欠缺的东西。

他们缺少沟通和联系——新移民，外来者，本地人，在肤色，发色，瞳孔颜色，语言，文化，习俗，太多不同之处了，将这里的居民切割成了无数个碎片。

即使从宗教领域来看，阿勒颇此时也同时存在伊斯兰教，基督教，长生天信仰三种，处于共存的现状。

他们从没被统合起来过，和城外以部落为单位的游牧部族不同，阿勒颇现在处于一种非常脆弱的状态。

阿勒颇城内原本最大的群体，马穆鲁克人基本都死在了上次围城之战中，侥幸幸存下来的这些人，虽然名义上也是马穆鲁克人，但他们基本都缺少对马穆鲁克人的认同感，不然他们也不会在战争中幸免于难...

还有一部分人是战后从奥斯曼，大马士革等地前来寻找机会的商人，这些人基本都是逐利而来，也没有所谓的区域认同感。

而李如风从马尔丁城迁徙来的新移民，成分则复杂，严格来说他们都是被帖木儿征服后，打乱混编来的新附民，而被李如风迁徙到阿勒颇后，他们就成了李如风的新附者。

这些人即使想怀念自己的国家，部落，民族，也很难抱团了。

所以阿勒颇城内的居民在区域认同感这个方面，正处于一个非常碎片化，也非常脆弱的状态，他们不知道自己的根在哪，也不知