讲经。李向觉得自己纯属没事找事，无奈的跟着往方丈房间走去。

圆觉的禅房和他们住的客房没有什么区别，一样的大小，只是更加的简洁干净，只有一桌一塌，地上放着三个蒲团。

圆觉示意李向坐下，自己便盘膝坐到了一个蒲团上，李向也跟着坐下，两人面对面，开始讲经。

李向第一次有种肃然起敬的感觉，他发现在这样的环境下，自己的心境也有着不一样的变化，好像宁静了许多，也开阔的许多，这大概就算是佛祖的灵气感染到的吧。

圆觉开口问道：“施主学佛多久了？”

李向回答：“未曾学过。”

“如何识佛？”

“心中有佛，处处皆佛。”

“佛渡有缘人，何以有缘人多不能识佛？”

“众生百相，佛亦百相，凡人肉眼，何以识佛。”

圆觉发现李向真的有慧根，是个真正可以讲经的人，便又问道：“佛曰‘众生皆苦，我佛度之’，又曰‘佛渡有缘人’，何也？”

李向笑笑说道：“众生芸芸，我佛唯一，何以皆度之？择有缘人即可。”

圆觉再问：“无法度之，何为？”

李向又道：“众生皆苦，我佛度之，佛不能度，自度之，是为度也。”

圆觉起身施礼说道：“受教。”

李向也起身说道：“不敢！”

两人第一阶段对话结束。

其实两人说了半天就说了一件事，百姓们都有愿望，佛祖可以去替他们实现。佛祖说要有缘人才可以帮他实现，可是有缘人又不认识佛祖，为什么？

李向说的是，百姓们各有各的愿望，佛祖就一个人，怎么可能去一一兑现呢，只能帮其中一些人而已，可是佛祖也不可能用真身去帮他们，只好化身成各种样子去帮忙，所以大家都不认识佛祖。

圆觉又问那些佛祖没有帮忙的人怎么去实现愿望？李向说佛祖帮不了的，那就自己去实现，这才是佛祖度人的本意。

李向真的不懂佛，但他知道辩证唯物主义，就一句话，做什么事情都要靠自己才行，没想到就这样就把圆觉给说服了。李向很佩服自己的口才，小小的窃喜了半天。

接下来李向开始问圆觉。“我看到你的时候吓了一跳，是因为你的容貌不像是庙里的和尚，是不是后来才出的家？”李向有种八卦的潜质，他总想知道这个看着像张飞的人怎么会当了方丈。

没想到圆觉却叹了一口气