“我还是没明白，为什么抽离莱拉身上的神力，就会意味着对方要和精灵神开战了？”

跟着柯瑞隆走进石屋，刚一坐下来，艾文就迫不及待的问了出来。

伊莉丝没有参与这轮对话，她斜靠在石屋的墙角，视线四处游走，就是不往柯瑞隆那看。

瞅了眼还在和自己闹别扭的女儿，柯瑞隆露出一个比哭还难看的微笑，慢悠悠的坐到艾文的对面。

“你是个聪明的人类，艾文。

在我们刚刚降世的时候，你就提出了精灵威胁论，这让我开始有了防范之心。

伊莉丝说的没有错，莱拉身上大部分的神力都来自于所谓人类王室的‘共享’，而那些神力，的确在刚才被剥离了。

人类的神灵和其他种族完全不同，他们没有主神；

而且就算是神灵，也和凡俗人类一样自私……没有冒犯的意思，不过的确大部分的人类都是利己主义者。”

柯瑞隆的描述放在主位面，一点都没错。

人类神和其他神灵相比，行事风格的确有些捉摸不定。

无论是巨龙神灵还是精灵神系，在遭遇外敌的时候，全都会变成铁板一块，朝着敌人奋起反击。

但是人类神——这些掀开了第三纪元动荡之年的罪魁祸首，却丝毫不会考虑种族的因素。

柯瑞隆不止一次看见过，站在半神人的立场，朝着自己同族挥下屠刀的人类神；

也不止一次见识过人类神灵在和外族的对抗中，因为无关紧要的原因开始陷入和同族的内斗。

这些神灵更多只会考虑自己的立场，和自己的私欲。

也许人类族群中有很少的一部分，是和精灵他们一样，对自己的种族怀有极高的认同和归属感。

但这些人也早在社会的磨砺之下变得圆滑。

说个题外话，一些人类为主的教派，会将自己的立场同人类的政治、种族等因素割裂开来。

比如活跃在东洲的武僧教团、比如远离人类城市的德鲁伊们……

在他们的理念之中，自己的职责不是为了人类这一个单一种族而存在。

但无论怎样，人类文明在第三纪元至今，连续两个纪元都占据了位面之主的地位。

这么来看，利己主义似乎也没什么大错。

“不过，极度的自私就意味着对于同族的不信任。

当莱拉以俘虏的身份，滞留在精灵庭院时，她的那些‘同伴’就会不