卓氏的祖先，冶铁致富。他们本是赵国人，在秦国击败了赵国之后，就把卓氏给迁走了。卓氏说汶山下的田野肥沃，地里长着芋头，像是蹲着的大鸟。有此为食，人是不会被饿死的。”

桐桐点头，是有这样的记载。但这么一问还真叫她想起看到过的另一个记载，那个记载的时间跟而今的时间差不多。好似是五代时期的一个名不见经传的人留下的书。书上记载了一件事，说是有一寺庙的和尚，种了大芋头，每年都收获极大！这种东西吃不了，他们就把芋头蒸熟，而后捣成泥，用这个东西来砌墙，将寺庙里的墙都重新砌了一遍。后来有一年，闹了□□，周围十室九空，可就这个寺庙里的人没有一个饿死的。靠着芋头泥砌出来的墙度过了灾年。

这种记载靠谱不靠谱的，没验证呀！但是好似民间总有这样的事例，说是某地某乡绅家的墙糯米加了什么砌成的，后来靠这墙度过灾年的记载。

当然了，咱现在不说砌墙的事。但若是芋头泥被加工之后，能弄成砖块的模样保存下来也成呀！好吃不好吃另说，只要不变质就成。

其实芋头晒干后能吃，理论上芋头你晒干也能吃呀！

是不是用糯米汤给黏在一起，晒干之后就能跟砖块似得储存了？

等四爷回来的时候，她围着四爷说这个事。

桐桐一说，四爷就知道她说的是什么了，“你说的故事出自一本叫《玉堂闲话》。是个叫王仁裕的编撰的，笔记体小说。”

啊？小说？

对！小说！所以，靠谱你靠谱的，你自己掂量。

把桐桐给说的，心里也没谱了。可是想想，小说里许多东西是挺没谱的，但也有很靠谱的。万一这个就是很有谱的呢，不试试怎么知道？

她觉得：“这玩意要试成了，也可叫南方的百姓以此来交税呀！至少交税的比例应该放宽。比如十斤稻米的赋税，可以只交两三斤稻米，其他的用芋头顶替。芋头的产量若是客观，便是收三十斤还是五十斤，对百姓影响都不大。”

四爷：“……”芋头泥做的砖？这玩意听的他都不知道是盼着她弄成呢，还是弄不成呀？

芋头砖？怎么想的呀！