熟的感觉。这玩意在药典上记载了来历，最初就是契丹破了回纥，得了这个种子。盖在牛粪下面，最后发芽，长出了青皮瓜。

后来在五代时期传入中原，但还不普遍。后来又很多年，才南北都有。南边种植味道不如北边甜。但这个东西寒凉，北方人的体质吃了也还好，南边人多吃就容易得霍乱，且冷病伴随终身。

桐桐想了想，之前在宫里，确实没见谁吃这个寒瓜。

那也就是辽国吃的比较普遍吧。

她就说，“给我些瓜籽，回头我自己种。”

耶律岩母就哼笑，“你跟雍王，还真以耕牧为乐了？”

桐桐就笑，“宋人与辽人不同，你们在马背上求存求生，你们有你们的生存法则。我们世世代代靠的都是土地，是农耕。农耕并非贱业，而是同读书一样，是最清贵不过了。

至于你说的‘牧’，我也没有去牧羊呀，我是在想着宋人养殖者多，我们没有那么些地方放牧。那怎么办呢？我们能养猪，能养鸡鸭鹅，难道就不能养了牛羊吗？

牛可耕地，羊可食用。马儿圈养难，但是饲养牛羊若只为耕和食，我有何不能试的？耕为国本，食为民本，此举不也是为国事、为民事么？”

耶律岩母想了想，好像这个话也很有道理，“但这与你们不住过来有甚关系？”

“先不提那是皇宫的规制，我们住进去合适不合适。就只对宅子，辽与宋的态度就不同。你们搭个帐篷便可为家，逐水草而居，对宅屋没有很多讲究。可我们不一样，我们讲究风水。”

说着，就指了指墙壁上的壁画，“我要住进来，夜里睡不踏实。”

耶律岩母眨巴了眨巴眼睛，这个解释，她好像也能明白，人家也有人家的道理。

就像是大宋未曾册封这里是夏国，可这里偏有皇宫。雍王睁一只眼闭一只眼，不在这个上面纠缠，就是态度。要是住进来，好似没法跟大宋的朝廷交代呀。

耶律岩母觉得桐桐特别坦诚，问她什么她就特直白的告诉你，一点也不隐瞒。

于是，她果断的转移了话题，“听闻你们要回去完婚，什么时候动身？”

“怎么也得等秋后吧。”

两人聊了半天，这个乔迁之喜就算是恭贺过了。

回去的路上，桐桐还在想《商君书》的事。萧啜不|在读这本书，这就是一个重要的讯息。

《商君书》上有这样的话：民弱国强，国强民弱，故有道之国务在弱民。