离开，而是无视奇怪的行为。”

涉谷事变，最离奇的就是地铁站地下五层的乘客们，他们被困在这一层，无法离开，明眼人都猜得出是碰见了灵异事件，但是他们看见了五条悟从天而落，一个人对“空气”宣战，这些人还敢站在原地不离开危险地带。

但凡有点危机感的路人，已经离得远远的，或者上前询问发生什么事了。

这些被困的人群简直比群演还群演。

五条悟安静听着秋也对日本人的挖苦，半点代入感也没有。

御三家对少主的教育方针里，从来没有爱国这一点，他们不敬天皇，不敬神明，家族族规凌驾于外界制定的宪法之上，也没有见日本政府插手介入过。

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尤其是出生于五条家的五条悟，本质上就是被人类当神子奉养的“六眼”。

神子不需要关注人类在想什么，只要庇佑一方即可。

麻生秋也用五条悟听得懂的汉语讲解《资治通鉴》：“古人如此评价日本人，知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德。”

知小礼而无大义，原著代表者：杀父杀母证道的夏油教祖。

拘小节而无大德，原著代表者：对友人执行死刑的乐岩寺嘉伸。

重末节而轻廉耻，原著代表者：爱姐姐也劝姐姐一起堕落的禅院真依。

畏威而不怀德，原著代表者：咒术界总监部，禅院直哉。

麻生秋也真情实意地说道：“五条，你不一样，你活得往往比我通透多了，每次你骂我的时候，我总是会先反省是不是自己的问题。”

五条悟乐意听见夸奖，所以也难得乐意听麻生秋也的长篇大论。

“杰听见估计会和你争吵起来，完全相反，他总是喜欢给力量加上责任，实际上强者使用力量根本不需要理由。”五条悟偷笑，“你说的‘大道理’好像不会把自己套牢，反而是——你希望把自己从世俗层面上挣脱出去，对不对？”

麻生秋也笑着点头，五条悟又丢了数包薯片进手推车，屁股抵着边框，隐隐有想要坐在手推车上的意思：“杰太过注重咒术师的身份，你又太过轻视咒术界条条框框的规则，你们都被自己的那一套理念感动得不行。”

麻生秋也伸手整理薯片的包装袋，期待五条悟的高见：“所以呢？