甚广的故事，然而考虑到神话传说中那位焚烧祭献这位易卜拉欣先知的亚述王，可能是宁录，时间线就他么开始混乱了——

按照基督徒的说法，人类始祖是亚当和夏娃，曾祖父是在大洪水之后幸存的诺亚，诺亚有三个儿子，闪、含、雅弗，含的后裔是古实，古实的儿子便是宁录（注2）。

所以伊斯兰教的限制易卜拉欣和宁录的爱恨情仇这件事，还要牵扯出伊斯兰教的起源设定。

有相当一部分穆斯林认为先知穆罕默德是伊斯兰的复兴者而不是创始人。所谓复兴，是因为在漫长的历史中，伊斯兰教发展到尔撒（即耶稣，纪元元年──40年﹞时代之后中断了五百多年，直到穆罕默德为先知使者时才重新举起了伊斯兰旗帜，使这个古老的宗教得以复兴并发扬光大。

当然也有可能这位易卜拉欣被写进古兰经，并被认定为伊斯兰教先知，主要是为了宣扬不要拜圣象这种思想，所以写了个小故事。

但考虑到教导李如风这些秘闻和知识的人，是上一代长生天信仰的总扛把子，人生信条主要凸显潇洒随意四个字的老萨满，所以其中的种种不靠谱和揶揄也就可以理解了。

老萨满当时是这事当成八卦讲给李如风的，旨在嘲笑绿教徒凭空增加自己的历史厚重感，想和耶教徒隔空分个胜负，实属幼稚。

相比之下蒙古人就务实多了，走到哪信到哪，哪个灵就拜哪个，只要能有效加强其统治地位，就生冷不忌，比如帖木儿苏丹，有时候在信仰方面洒脱的连老萨满都看不过去，那是一种什么境界...大致就是，帖木儿苏丹在位时，汗国境内不仅流传出了各种先知画像，真主画像，这些画像还都和苏丹本人有八分神似的境界。

用老苏丹的话来说，穆斯林这一块，信仰问题我说了算，我说长这样就长这样，谁不信我就送他下去亲自找历代先知核对。

当然，帖木儿苏丹这么干，主要是也是因为自己能打，又活的足够久，久到能把那些死硬份子都耗死，李如风估摸着那位老苏丹要是没出意外，再活个十几二十年，他虚空成圣的计划可能就成功了。

老萨满当年一提起这个老苏丹这个计划时，那也是一脸唏嘘，显然是打心眼里佩服老苏丹的心胸气魄，胆量，以及脑洞。

当真是一人与