考虑到巫萨里还兼职部落巫医，他的帐篷以前没好闻到哪去。

但最少之前这里没有尸体腐败的味道，也就现在还是初春时节，草原上的蝇虫少一点，不然现在尸体怕是都没法看了。

台尔巴合父子俩的尸体有人收拾，他们死的也不算难看，伤口用盔甲遮掩一下就算完事了。

但巫萨里不行，这个本来就不算强壮的男人，在和波斯人的战斗中，被人一刀开了肚子，随后还被砍下脑袋插在长矛上用于恐吓妇孺。

在营地腹背受敌时，他是第一个死的，从这一点上，李如风挺佩服巫萨里的，虽然没耽搁敌人多少时间，但他死的很英勇，也很光荣。

整个部落其实都在等李如风为战死者安排一场葬礼，将战死者送上长生天，他之前选择了先敬活人，再敬死者，巫萨里就是最后一个需要处理的‘伤员’了。

蒙古人从各方面都受东方文化的熏陶很多，比如对尸首的看重，每逢战争，外出征战的战士们都要拼死带回战死者的遗体。

而让尸体保持体面的下葬，也是其中一部分。

李如风带上了自制的口罩开始处理巫萨里的尸体，这不是他第一次帮熟人处理尸体了，老萨满的尸体也是他处理的。

但老萨满的死亡毕竟是一个漫长而有心理预期的过程，早在老萨满开始吃不下东西的时候，李如风就知道老萨满时日无多了。

而巫萨里的死亡则相对突然一点，前天晚上宴会后，他们还促膝长谈了一会，李如风甚至在心里将巫萨里视为自己这边的人，是自己未来计划中一个很重要的节点。

结果今天，自己就要先把他的脑组织先清理干净，然后再用针线把脑袋重新缝回到尸体上，再帮他关腹。

平心而论，巫萨里本来就是个长相偏阴翳的人，整个五官的重点都集中在他有些狭长的鹰钩鼻上，不笑还好，一笑就让人感觉这人肯定在编排什么阴谋诡计。

这也是巫萨里那么轻松就被赛义德.库达架空的原因，他实在不像个好人。

而现在，因为死后多时，失血过多，再加之死时因为痛苦而表情狰狞，被缝合完的尸体就好像随时准备尸变一样，看得李如风自己都打了个哆嗦。

他找了块布把巫萨里的脸蒙上，结果发现这么做毫无意义，因为他总担心对方在下面偷偷睁开了眼睛...

“你还是会喘气的时候比较和蔼可亲一点。”李如风被自己的想法给逗笑了，拍了拍巫萨里的手算是最后的道别。