著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。

换作其他情怀如诗的闺中少女，估计会很感动，可顾香生只觉得眼角抽搐，连牙齿都要酸倒了。

不过她也知道，夏侯渝不仅仅是在示情，更是在重复确认自己之前说过的话，表明自己的心意绝对不会改变。

原想将这张酸倒牙的诗丢掉，想了想，她还是将其叠好收入怀中。

酸是酸了点，看在一片拳拳心意的份上，就勉为其难地收下吧。

让顾香生意外的是，短短几天时间，夏侯渝还真说动了孔道周，让固执的老先生愿意跟着他走。

不过孔道周也不是一去不复返了，他最看重的还是修史，所以已经留下话，一个月后便回来，继续完成未竟的工作，并让人代为传话，留下一张名单，叮嘱顾香生，除了完成谢氏的那一部分传记之外，为名单上另外几名女子立传的事情也jiāo给她了。

顾香生一看，名单上的女子不过五六个，或长于诗画，流芳后世，或为女医，活人无数，其中还有一个郑氏，原为农妇，后因改进农具，得以在前朝一本农书上留名，仅止于此，没想到孔道周竟然要将她也列入史书里。

这些女子里头，没有一个是世人眼中的贤后贤妃，有的甚至连一个高贵的出身都没有，如农妇郑氏，她一辈子都是农妇，顶多因为改进农具而得到皇帝褒奖，可也仅此而已。

顾香生觉得有些惭愧，可同时又肃然起敬，她身为女人，尚且想不到要为这些女人立传，孔道周却已经想到了。不仅想到了，还敢付诸行动，想想袁臻那些人的态度和可能会有的反应，越发衬托老先生的可贵。

圣人曾言：惟女子与小人难养也。所谓女子，说的是他自己的妻妾，小人，则指家中仆人，而非卑鄙小人。后人知其然不知其所以然，以讹传讹，将其误读，甚至以此为依据，认为圣人也觉得女子本来就该与小人并列，可见地位低下。

然而像孔道周这样的大儒，从来不会将这种偏狭的误解作为正解，试想一下，孔圣人教导世人要爱亲尊贤，这亲长”里头也包括了自己的父母，一面尊敬母亲，一面却又瞧不起女子，这种明显矛盾的态度，无论如何也不可能出现在真正的大儒身上，所以为谢氏立传也好，单列奇女子一卷也罢，都能看出老先生治学严谨的态度来。

但顾香生也不晓得，何以先前她与孔道周也没说上几句话，老先生却忽然对她青眼有加，还将这么一个重任jiāo给她，实在是