奥西里斯取出“精神力死亡之书”后，何洛也是眼前一亮。

在此之前，何洛只在巴尔干神系“冥王”哈迪斯的身上见过可以同时存在于现实世界与精神世界的神器，也就是“幽冥王冠”。

没想到“死亡之书”居然也是一件灵魂武器！

不，事实上“死亡裁决”的前身“死神之镰”也是灵魂武器，“勾魂”效果被触发时，会有一把“精神力死神之镰”入侵目标的精神世界，对其意识体发起“勾魂”攻击。

这可能意味着每一件“死亡主宰”一脉的神器当中，都会隐藏着一部分灵魂武器的特性。

死亡之道果然与灵魂之道密不可分，是灵魂之道的其中一个分支。

意识到这一点之后，何洛除了更加迫切地想要得到“死亡之书”外，同时也更加好奇这件神器在精神世界里究竟能够发挥出什么样的作用。

奥西里斯拿出“精神力死亡之书”后，果断地翻开最后一页，将其打开放在地上。

只见“精神力死亡之书”上面又一次释放出大量的精神力，并且凝聚出一架“死亡天平”。

看到“死亡天平”出现，何洛瞳孔微缩，突然有种很不妙的感觉。

所有灵魂武器都有一个特性，那就是其灵魂攻击的部分在精神世界里会比在现实世界里强大得多，毕竟这里才是灵魂武器真正施展威力的主战场。

如果“死亡天平”在现实世界里都有能力把何洛的灵魂从精神世界里拉扯出来，在精神世界里只会更加可怕。

不过这时候已经没有时间让何洛去思考这个问题了。

随着“死亡天平”的出现，何洛的意识体果然又一次被吸引到其中一边秤盘上。

而且这一次更加干脆，“死亡天平”略过了审判过程，其悬挂秤盘的三条锁链直接就把何洛给捆绑起来，将祂牢牢控制在秤盘上。

任凭何洛如何挣扎，都无法摆脱控制。

这时候就看得出双方道行和精神力差距的意义了，同样使用“灵魂束缚”手段，何洛的“精神力紧箍儿”就控制不住奥西里斯，而反过来奥西里斯却能轻易镇压祂。

眼见何洛无力挣脱，奥西里斯得意地说道：“汝可知否，‘死亡天平’其实并非此招之真名，其真名应称之为‘灵魂天平’！只不过灵魂之道犯忌讳，吾才将其改为‘死亡天平’。”

没错，这招本来就是用来称量亡魂罪孽的，并不是用来置活人于死地，冠以“死亡”之名本身就不合理