第六百零五章 短兵相接(第2/3 页)

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面的大头和释玄明二人自然感受到了来自无箭神弓的保护,二人在前冲的同时也不忘偶尔留下几个活口,供杨开施展周天神功为余一补充灵气,能够想到这一点已经很不容易了,但大头和释玄明想的还远不止这些,他们留下的活口无一不是缺胳膊少腿儿,之所以这么做除了令活口没有反击之力,便于杨开吸取灵气,也是为了让活口因为剧痛而凄厉惨叫,如此一来杨开就不需要分神寻找,哪个惨叫,哪个就是活口。

如果大头和释玄明没有想到这一点,留下的活口就可能身受重伤,瘫软倒地,而混战之时杨开根本无暇分辨躺在地上的倭寇是死是活。

默契的建立是极为困难的,不但需要队伍里的人彼此熟悉,知道队友在想什么,还要做到设身处地的为队友着想,是对品德和心智的双重考验,品行不够,就可能拈轻怕重,让队友分担更多压力,如果心智不够,即便空有一腔热忱也没用,因为根本就不知道自己应该做什么。

而这也正是他没有留下黄四郎的原因,黄四郎乃紫气修为,品行也好,但黄四郎终究不是人,它不知道人在危急时刻都在想什么。

长生虽然亲自参战,却并没有身先士卒,浴血拼杀,因为他是统帅而不是先锋,他的任务不是攻坚杀敌,而是眼观六路,统筹谋划。

根据倭寇站位的远近,长生发现南线的倭寇应该分属不同的三个队伍,而且在双方短兵相接之后,他还发现一群倭寇并未参战,而是径直往南去了,倭寇之中多有紫气高手,他无法通过气色确定向南飞掠而去的那些倭寇就是早些时候献祭玄蛇的那些人,但他却清楚的记得献祭之时有两个年轻女子就站在对方法师的左右,而此番南去的那群倭寇中就有两个年轻女子。

这群人往南去,无疑是召请玄蛇去了,由此可见倭寇的法师与玄蛇之间并无心灵感应,倭寇也并不知道玄蛇已经被杀,这一点对己方是极为有利的。

此时同尘统领的少林武僧也自北面杀到,倭寇一方也已经派人前往阻击,眼下留在山顶的倭寇还有一千多人,由此可以判断出这四千倭寇应该分属九个不同的队伍,倭寇往南和往北各自派出了三支队伍,还有三支队伍则留在了山顶。

虽然战事已经全面打响,青龙也一直在上空的乌云中蜿蜒盘旋,但长生却并未授意青龙参战,不是他不想让青龙参战,而是眼下时机未到,青龙还不能参战。

所谓的时机与战事无关,若是单就战局考虑,青龙无疑是越早参战对己方越有利,因为青龙不会一直存在,扶风真人说的