成为神王后，如能兼修多种法则，成长为天道体，或有机会开辟世界。

第二页上有对应神灵使节阶段的种种术法，以及修炼功德体的心经和方式。

此刻解封的第三页，提出了信仰体概念。

湛长风知晓追求信仰力对苍生的影响会很大，以太一对苍生的态度，这种修行法是不合适的，所以这一页的内容，可存在，也可不存在。

一般情况下，翻过了。

特殊情况，由局势决定信仰体修行法出不出现，现在，余笙代表的太一决定让它出现。

信仰力比功德容易收集，筑信仰体比筑功德体容易，缺陷是信仰体受信众约束，一旦无人信仰，便会失去力量来源消散，要到修出法则体才能摆脱这种限制。

如果有足够的精力，也可以信仰、功德同修，后面的混元体、法则体、小天道体、天道体修炼法不变。

土地神和杨伏波震惊相视，立刻明白他们收到了同一法旨，也都解封了有关信仰体的修炼法。

他们都疯狂地心动了，功德体究竟有多难修，且看他们两千年还没修成就知道了。

这方大地又不是时时刻刻需要挽救，百姓日常的小灾小难，帮了也产生不了功德，反而可能会破坏其原本命运，出现不好的连带影响。

可要说信仰，他们推测，在过去某阶段，他们都有机会筑成信仰体，现在就不确定了，毕竟有陈白水在分化信众。

土地神喜中带忧，她修地脉之力，要想自悟土之法则或大地法则遥遥无期，不过现在至少可以通过修炼信仰体先提升实力。

杨伏波心动难平，他的比土地神高，土地神修的是地脉之力，最终也只能成星界级土法则或大地法则，而他修的是水之神图腾，如有一丁点机会，就是宇宙级水法则体！

（这只是因为当时湛长风在创立万法功德道时，手上只有水之神图腾和极有可能修出土法则、大地法则的地脉之力掌控法，也因此，她册封的神灵使节，基本与水、土有关。）

“法旨上让我们在天规允许的范围内尽快提升实力，维护太一神系信仰，上面是不是真的出事？”杨伏波拉回理智，“陈白水的出现，兴许就是一个征兆。”

“这不也是我们的机遇吗，走吧，去找山神，我们商量一下具体事宜。”

在其他大陆、其他小界也发生着相似的事，神灵使节们派遣信徒行走世间，将信仰之火带向各处，和不同的信仰碰撞争夺！

准圣们分毫不