纪的人”去学习，去研究的。

还有放下屠刀立地成佛，也能让犯罪天堂的米国人，感受到心灵上的安慰，

自己只要放下杀人的枪，那么我就能得到心灵上的升华。

哪怕再拿起抢劫的枪，但抢了钱以后，再把枪放下，那么我就是没有罪擎

的.

当然，这一切都是表面因素，

真正让林辉觉得佛学适合在米国传播的原因，

还是在于那一群掌握了米国大部分资源的犹太裔。

佛说人生是苦、集、灭、道四谛

简单一点说，人生的经历就是一场艰苦的修行，从出生开始就是一种苦难，人

世间一切皆苦！

而在犹太裔看来，这个理论简直太对他们的胃口了。

不说历史上的漂泊，二战期间的大屠杀，都使犹太人更容易对佛教所说的苦、

集、灭、道四谛产生共鸣。

再加上佛学还强调不同的文化价值，即便你保持原有的犹太教信仰，依然可以

学习佛教的道理与智慧。

林辉是从后世穿越而来，自然清楚犹太裔对米国掌控有多深。

所以从玄难师叔跟果林师兄交流当中

得知果林师兄成立的纽约少林寺，迄今为止快两年的时间了，

居然只有八个正式出家，发展的信徒也大都是住在周围的华人与亚裔时。

林辉就知道为什么几十年后，纽约少林寺，在国内几乎根本没人知道，也没什

么人去关注了。

要知道少林寺可是自带流量属性的名字，而纽约少林寺，更是少林寺方文弟子

去开创的。

哪怕就算不出名，可最起码在网上也能有点动静。

可事实上，林辉从几十年后穿越而来，不仅上一世没听过，这一世也是不久之

前才得知的。

这说明什么？

说明果林师兄，是真的不具备发展与开拓的能力，这要是把永信师兄换过来，

不敢说发展的有多好，最起码也不会比现在小猫两三只差。

果然，果林师兄当初只懂得一味练功，完全忘记了佛教是怎么在华国兴盛起来

的。

上行下效的道理都不懂！

只有让那些统治者信仰上了，那么才好在下面传播推广，单靠你一个人，能在

米国传播几个人？