陆施政时，也没见到他们对这南洋共和国有多特别上心。”

“结果现在却都在政坛失势不受到国内欢迎之后，个个都开始往作为发家之地的坤甸这边跑……也是真不清楚他们到底对这片土地是存在感情，还是把这当成了什么政治犯流放地……”

啪嚓——

在合上了手中的那份《南洋日报》报纸，进而端起了手中的一杯咖啡，在这处开足了空调冷气的街头咖啡馆里，目光颇为复杂的看向了玻璃窗外那座正处于修建打地基状态，并且将来打算将之命名为【兰芳塔】，好以此纪念过去作为开国元勋的摩天大楼建筑工地之时。

时年三十六岁的南洋共和国现任国会议员刘善邦，如今却是心态微妙的在轻抿了一口这散发出浓厚醇香热气的南洋特产咖啡后，便是忍不住陷入了对于这报纸上做出此等被采访自白之人，以及这南洋共和国过去发展经历的回忆之中……

平心而论，作为亚洲最早开始进行工业化的地区，如今的南洋共和国国力本身发展势头其实并不算差。

而在经过了接近六十年时间的全面汉化+大量引入内地移民的两项政策长期推行下去过后，也许这千岛之国的各地仍然还保持了不少原住民的一些相对无害文化，以及偶尔还能在街头上见到一些保持了过去习俗风格的原住民老人。

可如今的南洋共和国本身，倒也确实能够算得上是一个‘汉人居民（不论文化归化还是真移民都算在内）’占比已经超过了50%的汉人国度。

昔日的本土那点不过是在十四世纪时期，才从中东地区流传过来的绿教以及本土那点脆弱白纸奴隶主文化，这会儿都已经在长年实行文化同化政策的影响力，被中华文化都给悉数同化殆尽。

同时还在宣传机器接近六十年如一日的不断开动之下，由无数历史发明家们所编造的南洋共和国史书与教材，这会儿也都给南洋共和国的立国之本给出一个新式定性————那就是【旧港宣慰司】的带明遗民之后！

既然是我带明遗民，那在对当地宣称主权的法理上，就已经占据了充分的正规合法性。

无非就是汉人入夷狄则夷狄之的‘胡化’嘛，历史上并不算少见，如今的汉化政策就算是天朝天兵重新帮助地方人民‘找回传统’，纯当认祖归宗了。

反正这些南洋大多数原住民光看外表想和本土之间做出区分，也有一定的难度。

都是黑头发黑眼睛黄皮肤，只要外表不相差的有如中东欧洲与非洲那般过于明显，那文化同化一事就没啥问题。