方柏甚至还不惜在此期间大量放出了社会党成员前往东亚当地，采取了一系列带有强烈社会主义性质的相应改造手段。

在达成在现代人眼中看来，也许最为简单的一件小事……那就是让中亚妇女摘下黑色面纱一事，这其中所花费的各种付出就已经堪称是难以想象的。

在妇女地位堪称是全沙俄最低劣的中亚地区，过去的妇女往往被当做奴隶和财产，从小就卖给人做妻子，而且从家里出来时必须戴着那可憎的“帕伦亚”——一种用马鬃编成的长形黑色罩袍，它遮盖女性的全部身体和面孔，阻碍着呼吸和视线。

传统使丈夫有权杀死不戴面纱的妻子。

当地的毛拉，也就是伊斯兰教的教士，通常都以宗教的名义来支持这种落后风俗。

中国的妇女将妇女解放的第一个消息带到了这里；她们在这里设立了儿童诊疗所，在诊疗所里，本地妇女彼此见面时都不戴面纱，并且开始鼓励当地人讨论着妇女的权利和面纱的坏处。

社会党对当地有志于入党的党员与预备党员施加压力，并要他们先允许自己的妻子除去面纱。

而随后发生的一些令人震惊的事件，增加了这一决定的尖锐意义。

一个塔什干学校的女学生在假日期间回到自己的农村家乡，鼓动妇女们为自己争取权利——但可怕的报复接踵而至。

她被五马分尸、千刀万剐的尸首用大车送回学校，车上写着：

“这就是你们妇女自由的报应。”

另一个女人拒绝了一个地主的追求，和一个社会党员农民结了婚；在她怀孕八个月的时候，那地主唆使了十八个男人强奸了她，并且将她的尸体掷在河里。

伊斯兰教压迫的堡垒是【圣波哈拉城】，在这里组织了一次戏剧性的摘除面纱运动。

到处传播着这样的消息：在‘共和历二十五（1821）’年三月八日那天，将要发生一件壮观的事。

在那一天，这个城市的许多地方都举行了妇女大会。

在台上讲话的妇女号召大家“一齐把面纱摘去”。

于是妇女列队走到台前，把自己的面纱掷在讲演人脚下，在街上举行了游行。