太清老子是个无为的老者，人狠话不多；</p>
通天教主是个爽朗的青年，讲义气又有点冲动；</p>
元始天尊是个家长般的中年，操心操的多，又爱面子、又要养家操劳，心底操心着弟弟的未来，怕弟弟被一群狐朋狗友们连累，却又端着架子不跟弟弟敞开心扉地谈这些，而是想办法搞走弟弟周围的狐朋狗友……</p>
李平安脑海中对三清道祖的定位，瞬间清晰了许多。</p>
‘这次拉榜单没白弄。’</p>
李平安思路瞬间打开了许多，做诸多事也就少了几分顾忌。</p>
他是他，天道是天道。</p>
先筛选一波截教的主要高手，不吃人的列一边、吃过人的列另一边。</p>
‘利用天帝印颁布第一条正式的天规？击杀业障凶魔，可给天道功德，并洗刷自身业障？’</p>
李平安摸着下巴仔细思索。</p>
这个天规不太行，不然凶魔自相残杀，就能洗白一半。</p>
“必须设置一个执法的权限。”</p>
他不断构思着。</p>
与此同时。</p>
李大志那边已是有了突破性进展。</p>
……</p>
“妙啊。”</p>
李大志端着手中的一摞玉符，仔细阅读着其内的西方教教义。</p>
所谓教义，就是大教在传教时用的经文篇目，里面有西方教设置的体系，吸纳生灵信奉，给自身提供香火。</p>
李平安此前其实忽略了一点，李大志也故意没提醒李平安。</p>
天道所统计的西方教香火功德，只是直接给西方教的香火功德，差不多也是十二品金莲所能借用香火功德的极限。</p>
三千世界中，如原本空蒙界那般，绝大多数生灵信奉一个‘天琥大神’这样的虚构神灵的情况，并非个例。</p>
西方教从上古至今经营诸多小天地的成果，不只天道所显的那些。</p>
——此前天机并未混淆，西方教也怕自身香火功德增加太猛，引来道教三教主的共同注视，故采取了分割香火功德之法。</p>
毕竟对西方教而言，主天地外香火功德最主要的作用，一个是遮掩凶魔，另一个就是培养道兵。</p>
但李大志注意到了。</p>
不只是注意到了，还有了点想法。</p>
李大志将玉符压了下来，目中多是笑意。</p>
天力老人问：“你打算咋办？”</p>
“花点时间改改这些经文，然后弄个‘极乐教’、‘自在教’、‘南方教’之类的。”</p>
李大志笑眯眯地道：</p>
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“用他们的教义，去忽悠他们的信众。</p>
“我是大气运者啊，这事没准能成。”</p>
“就这？”</p>
天力老人摇摇头：“我还以为你有什么高招！”</p>
“不懂了吧，”李大志挑了挑眉，“你就是虚长七八万岁，刚才有些事我没告诉平安，怕他担心，这里面有事。”</p>
“啥事？”</p>
“十二品金莲！”</p>
李大志冷笑了声：</p>
“天道所显，十二品金莲本身只能镇压教运，并不能镇压太多业障，而现在，十二品金莲其实是利用源源不断的香火功德，来抵消那些凶魔的业障。</p>
“想要搞垮十二品金莲，一是增加这些凶魔的总业障数量，二就是减少西方教的香火功德。</p>
“西方教谋算天外时，不知为何，没有将三千小天地的所有香火功德都吸纳至自身，而是利用这些香火功德培养道兵，料想应该是十二品金莲自身也有极限，不能肆无忌惮地吸纳香火功德。</p>
“这就是机会。</p>
“我来立教，侵蚀西方教的香火基本盘，平安攻略天外，不给西方教转化天外诸野神所聚拢香火功德的机会。</p>
“此消彼长，只要西方教香火功德出现三成以上的亏损，十二金莲自身就会承受不住那些业障！”</p>
天力老人怔了下：“当真？”</p>
“当真，”李大志轻轻啧了声，“此事咱俩来做，别让平安知晓，省得他担心，而且也要弄很长时间。”</p>
天力老人问：“那为啥不直接让天帝庙取代西方教？”</p>
李大志看天力老人的眼神顿时充满了复杂感。</p>
“我们要吃的，是西方教已有的信众盘！”</p>
李大志掂了掂手中的玉符，缓声道：</p>
“必须搞出比这些经文更精妙的经文，然后对外宣布，我们是上乘，他们是下乘！</p>
“不过，也需要找几个镇场子的高手，来接纳这份香火功德，找谁比较好呢？”</p>
天力老人嘿嘿一笑：“老夫最近其实也有些空闲。”</p>
“你有大罗金仙吗？”</p>
李大志翻了个白眼，嘴角微微一撇，转身走向门外。</p>
“连大罗都没有，如何能让信众信服，怎么给新立的大教安全感啊？”</p>
天力老人额头挂满黑线，倒也忍住了踹人的冲动。</p>
他还真被李大志的这个构思惊到了。</p>
天力老人细细品味，很快就发现了问题的关键。</p>
三千小天地中多野神；</p>
这些野神都是源于西方教的‘培养’；</p>
现如今，只有一种办法能吸纳这些‘野神’聚拢的香火功德，那就是通过天庭封赏，将野神纳入天庭体系，香火功德大头给天庭；</p>
西方教做不到这些。</p>
这就是李大志抓住的机会，西方教空有海量香火功德，短时间内却无法自用。</p>
“他真能成吗？”</p>
天力老人皱眉思索。</p>
李大志驾云飘回李平安的宅子，心底却是隐隐有所感。</p>
他突然回过味来，细细咂摸，总觉得自己要用的招数，好像跟挺着名的事件很相似。</p>
对了，老子西出函谷、化胡为佛（注）？</p>
李大志讪笑了声。</p>
他真是刚想起来这茬，那要不直接就立大乘佛教？这不会被老子打吧？</p>
他刚要落下，李平安的一缕传声钻入他耳中。</p>
“爸，我决定了！多给截教一些得功德的机会！稍后去请通天教主与我一同，去灵山走走！”</p>
李大志一哆嗦差点滑下云头。</p>
不是，他刚才听到了啥？</p>
这段剧情逻辑如果理不顺，可以简单概括为：</p>
李平安想通了，借截教之力平衡西方；</p>
李大志想搞事，建立新教利用自己的大气运，通过抢夺西方教直接香火的方式，算计十二品金莲。</p>
化胡为佛：在一般的洪荒流故事，或者封神类世界观中，化胡为佛是老子的经典算计。大多时候是指，封神大战末期，阐教借西方二圣之力，在封神大战中逐渐压过了截教，老子下场，老子、元始、西方教二圣一同出手破诛仙剑阵、截教万仙阵，西方教趁机渡走截教三千红尘客，借道门元气大损之机，意图彻底大兴。怎料老子抓走了多宝道人，西出函谷、化胡为佛，命多宝自西方立佛教，夺取了西方教的大兴气运，让西方教二圣不得不隐退。西方教应对手段是立大乘佛教，说多宝如来立的是小乘佛教，吸纳如来，西方二圣也因此只能成为两尊古佛。相当于，西方是大兴了，但大兴的是佛教，与西方教没了直接关联。</p>
(本章完)</p>
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