第321章(2 / 2)

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那话语也不像是能够在大风大浪中说出来的话。

这样的画面,非常的虚假,不合情理,却又有一种佛理的存在,仿佛昭示了某种哲理。

即便是对佛法没有一丝一毫认识的人,也会觉得这种画面有佛性。

那个小和尚并没有通天的佛法,属于常人,但他的行为也可以理解。

而妇人是充满了佛性之人。

越是懂得佛法的人,越是会觉得妇人才是真的悟了,结合剧情的话,甚至会觉得妇人就是懂得了无上密,无惧生死的人。

这个画面,哪怕只是把这个画面复刻下来,真白觉得把载体稍微变一变,不是在屏幕上出现,而是在某张古画,某件古代器物上出现。

这都会被视为珍宝。

在古代更是被视为佛魔,犹如佛祖的舍利子一般。

放在武侠世界,就是那种蕴含了绝世武功的秘籍,还只能懂了佛法去悟,常人看了根本不会有所收获。

真白看着这个画面,也是非常惊叹。

这就是这个游戏最优秀的地方,不是什么机制,而是纯粹的画面,这不是画面清晰建模精致,这呈现出来的画面,本身就是艺术。

她长久的看着这个画面,越发为画中妇人的那种慈悲心所动容。

如果在这里什么也不做,接下来,海浪会掀翻了船只。

空海会在绝望中挣扎,他抛弃了所有佛法,没有了一丝一毫的宁静,最终非常无耻的活了下来。

他失去了佛性获得了生命。

而画面中,一片宁静的大海,夕阳将海面映照出橘黄的色彩。

一排竹筏上,妇人抱着婴儿,在平静中死去了。

真白看着这充满佛性的画面,仿佛翻动画卷一般,回到了之前,回到了求生的和尚,平静的妇人。

她擦掉了妇人。

她本想连浪花也擦掉,但犹豫了一下,最终还是放弃了。

465、唐雎不辱使命

真白看着游戏中的画面,如同艺术一般。

这是游戏的特色,也会让很多人产生误解。

游戏毕竟是游戏,不可能完全真实,所以会有很多虚假不合理的地方。

比如游戏中的千军万马,总不可能真的有千军万马,普通游戏都没办法同屏幕出现那么多人。

所以就像是有些电视剧里一样,一个将军带几十个人,就有些打仗的意思了。

而在这个游戏之中,本身设计上就很艺术,整个游戏额UI就像是一幅画卷一样,游戏里的内容就像是画卷中的画面。

再加上这段剧情是讲解,是故事中的空海和尚讲述自己的往事,而且这还是一个充满了佛性的故事,所以就是假一点儿也很正常。

比如出现了灾难,和尚却那么惊慌,体现人性对生死的畏惧,妇人那么平静,体现出母性的伟大等等。

真白看了几次,选择了拉动画卷,实际上,便是读档的功能,只是这个游戏中一个页面就相当于一档。

画面上有海洋,和尚,船,风浪,妇人,婴儿。

和尚惊慌,妇人平静。

这是一个故事。

而空海说这个故事的原因,是白居易知道了李白写下的诗篇是假的,李白在写诗之前根本就没有见过杨贵妃,他也没能够使贵妃捧研力士脱靴。

贵妃什么样的身份,怎么可能会为一个小小李太白捧砚台。

听到这样的故事,白居易很痛苦。

在真白看来,这种痛苦,其实也分瓜和鲤鱼,有多个方面。

李白的诗是假的,他崇拜李白,这让他很幻灭,也觉得杨贵妃的爱情是假的,他不再有感悟。

但同时,李白,也是白居易心中的一种期待。

李白是白居易的幻想。

白居易只能写诗,这实际上是一种不得志,他自认为自己有才华,应该得到重用,但他成为不了高官。

李白便成为了他的精神寄托,李白没有高官的位置,照样凭借才华让贵妃捧砚力士脱靴。

但当这个传说被戳破的时候,就是幻术破灭的时候。

而空海的故事是在告诉白居易,他其实只是一个胆小鬼根本不是高僧,他跟白居易一样。都无法成为那个理想的自己。

这是一个很感人的故事,但真白在此时却成为了一个杠精。

“这个故事合理吗?”

“先不说慌张的和尚和平静的妇人,这世界上的确可能存在这样的人性。但画面本身却太不合理了。”

“前面还是海浪,后面忽然平静一片祥和,妇人还能抱着婴儿在竹筏之上。”