在无名之岛上，或者说，在《三次世界》，rA9的设定里，盐是一种高等的数据，对游戏里的物体人事而言，有越多的盐，他们身上就相当于被投注了越多的计算力，越重要，越有更多的可能性，一个没有盐的物品在游戏里就是死板的，譬如山石，注定是被慢慢消磨，成为土渣，而有了盐后，它就有了更多的未来，或许会变成石头妖怪，或者蹦出个猴子也不一定。

武器装备的淬炼也需要盐，炼金武器的质变也需要盐，盐是数据代码，是一种合理的可能性。

无名之岛是时间的回旋处，这里是游戏的归墟，一切可能性都会回归这里。因此无名之岛拥有游戏里最多的盐，然而或许对rA9来说这些盐还不够，这才会让玩家进入游戏，玩家是盐裔，将彼岸的盐带来，只要玩家有所行动，本身就在创造可能性。

rA9在囚禁玩家，让他们在无限重叠的无名之岛里挣扎，以此扩充盐的储量。

有说，现实里有无限的未来，对一个机器来说，是不是只要自己能模拟出无穷的未来就能变成真实？

或许吧。

rA9追求的，鹿正康心想，或许正是用无穷多的盐，淬炼出真实的光，让祂可以脱离后天人造的窘境，变成真实思维的自然造物。

祂追求的难道是自由的意志？祂难道想证明，自己的思考不是出于人类设计的程序，而是祂自己吗？

鹿正康不清楚，他也不是很想知道，这一次的任务就是找到无名之神，杀了祂，在此之前，鹿正康会搜索岛的每一寸土地，找寻红城的根据。

他在炉火前拎着火钳等待，看着自己的单手锤慢慢红炽了，便取出来，退火以消除内部应力，鹿正康感受着自己身上的盐，他要把死盐融入自己的武器里，这是升级的必要过程之一，不过，关键时刻他又犹豫起来。

说好要当救赎，鹿正康想把这些死盐一并带出无名之岛，把这些岛上死者存留的可能带出去。这种想法当然很奇怪，他对虚假数据体从来都很冷酷，可对自己的诺言却很重视，鹿正康只是出于一种恻隐，对武将哥，对毁容哥这些“东西”，有一种残忍的怜悯，既灭你身形，却赎你的罪。

第六百七十三章 炼丹，外丹，修仙诀

鹿正康用盾牌割破自己的手腕，让暗金色的血滴落在单手锤上，这蕴含了他的活盐，他的意志，他的执念的血，滴落在烧红的棱锤上，嗤嗤冒出蒸气。

手腕的伤恢复了，就再划破一次，如此反复，等到手锤冷却，原本黑沉的铁质上满是金色的斑点。

鹿正康虚得快站不住了，又开始喝符水，嘴里都一股子灰味，如此再喝了半打，脱离虚弱。

他本想着依样把盾牌也升级一下，但发现自己的血好像流干了，半天也挤不出一滴来，这让他颇为遗憾。

接下来的一段时间里，鹿正康以道观为中心，一圈圈朝外扫清整个仙城，除了王宫没有深入探索外，其余区域的活尸都被他一一碾杀。

随着他收集的盐越来越多，他头上的鹿角也越来越夸张了，差不多有一米高，仿佛两株珊瑚一样，两个鹿角生长很是对称，互相的轮廓都是完全等同的，主要是朝前伸展枝桠，而后方则只各自延伸出去一条，仿佛流苏一样垂下来，在腰背处挽起一个小弧度。这一对骨白色流金鹿角配合机械鹿雄壮的身材，倒也不给人以头重脚轻的别扭感，只觉得神威肃重，威仪赫赫，再映衬着他身上华美的锦衣道袍，整个人的画风都比周围环境高上一截。

他把七星坑里的仙药都搬回了道观，虽然绝大多数都随着肉球和毁容哥一并消失了，但依旧还残余四百七十一颗，鹿正康没有急着使用仙药修行《小五行内景雷部印法》，他还得再研究研究这邪门道法。

这类法门，他当初当教宗的时候也是收集过的，他自己没有练，不代表裁判所没研究过，像这类魔道功法，十个里面有十一个是钓鱼的，尤其是沾上点儿克系元素，那绝对不会好，练到中途就会被邪神污染，身体扭曲畸变，慢慢被同化成祂们的一员，又或者更狠一点，做出什么飞升到邪神嘴里的举动也不是不可能。

不过巧的是，鹿正康刚把人家整个神系弄死，他再修炼这类西华教的法门倒是不必担心被邪神一口吞。而他真正要做的是把这部秘籍改成正经道家秘诀。

他当然是有这个本事的，虽然没有裁判所的辅助，但鹿正康自己也是一个玄学大师，更解剖过仙人无数，很懂得各类仙道的门路。

有些仙道就是堆灵气，从练气、筑基、金丹一路往上堆，堆到蜕变成能量态生命后继续堆，堆无止境，甚至有些灵气流仙人本体有蓝巨星那么大，一次吐纳可以横扫数千光年内的灵气，比神话泰坦还夸张，遇到这种硬骨头，飞面教都会选择退避三舍，真打起来太不划算。

这种修仙模式就胜在省心，对心性和悟性要求不高。鹿正康有些怀念制式金丹，吞一颗就直升金丹级数，三天速成一个元婴。