直白来说就是个慈祥的妇人, 一手牵着牛, 一手举着一个瓷杯。

牛意味着牛痘的来源，瓷杯应该是装着干掉天花的牛痘。

很好，很形象，但跟她没有多大关系。

娘娘庙里的雕像宝音是禁止贴金箔，就用普通的泥塑, 做得太好可是容易招贼。

她也不想百年后自己头和身子分开，成了无头的雕像。

还是泥塑好，低调不会招人眼。

祭神对于江边生活的人来说是一件大事，更别说这次还是皇帝带头，来的身份都是贵重的人，这次活动吸引到的人就更多了。

连新迁徙过来种地的汉人听说这边有热闹看，都不远几十里裹着棉袄跑来凑热闹了。

只能说这片土地上的人天生就爱凑热闹。

江边祭祀神，神庙附近则开庙会。

庙会大家都知道，热闹，吃得喝得玩的庙会上都有。

说书的唱戏的也不缺。

宝音换了一身轻便衣服，跑出来玩，啃着糖葫芦时还碰上了同样便衣的阿哥们，这就有点尴尬了。

含着糖葫芦，她装作没有看见他们。

原以为几个小家伙会识趣地离开，没想到他们竟然主动走过来。

十四阿哥笑嘻嘻问，“给额娘请安，额娘，糖葫芦好吃吗？”

宝音指着扛着稻草柱子的人道：“想吃自己拿，今日我付钱。”

于是四、五、六和十四几人每人举着一个糖葫芦走在庙会上。

宝音心情舒服了，要尴尬就大家一起尴尬。

“你们怎么过来了，不陪着皇上祭江神？”

四阿哥举着糖葫芦开口，“那边已经结束了，汗阿玛在召见吉林将军说话，二哥让我们出来走走，看看热闹。”

四阿哥没有吃。

他有点矫情，不愿意当街吃东西。

十四阿哥倒是没他亲哥那么矫情，咬着山楂呲溜一声，“好酸～”