——大家疯言疯语说的都是各种知识,虽然一副信息过载被玩坏的样子但肉眼可见的确实来源于世界树。
或者说,正是因为他们的意识确实触及了世界树,才会在接触的瞬间被世界树庞大的信息污染冲垮意识。
但海巴夏不一样。
大家都是信息过载,就海巴夏成为了某位‘存在’的狂信徒。
尤其是从旅行者口中知道小吉祥草王的真实情况之后,海巴夏通过世界树接触到的那位‘神明’就很可疑了……
而显而易见,她也不是纯粹的颠,胡言乱语中又能理出一条属于自己的逻辑……
搞的和真的一样。
——这不就更诡异、更可疑了吗!
作为一位研究型学者,虽然是生论派的,但提纳里依旧对此产生了巨大的兴趣。
而从他把海巴夏带回禅那园,事情的发展就更怪异了——这已经不是第一波人试图以各种理由和借口带走海巴夏了,只是他因为老师下落不明的缘故对教令院心生防备,才以医患关系一次次强行拒绝。
虽然巡林员们遇到森林中落难的各种学者都会顺手捞一捞,但严格来说,教令院的学者们其实并不是这么和谐友爱关心彼此的关系。
事实上学院里学阀纷立,异院相轻,也只是表面光鲜而已。
海巴夏成了疯学者,按照习惯,即使教令院愿意处理后续,也大概率会直接丢给风纪官们,以‘智慧之罪’流放沙漠。
至于学者们,是搞学阀不好玩儿还是开课题不香?跑腿传话这种没有任何技术含量的低贱工作,不是应该交给佣兵吗?!
所以,学者们这一次次前来要人的执着态度就很可疑。
提纳里将海巴夏的情况与自己的猜测说了说,从旅行者口中听到是博士要人以及造神计划,心中才隐隐有几分明悟,骤然想通了很多事情。
“海巴夏狂热崇拜着的那位未知存在,很有可能就是博士造神计划中所塑造的那位‘神明’!”
“祂已经可以通过世界树影响其他人了吗?”
“难道博士的计划成功了?造神计划真能实现?”
作为一位求知者,提纳里本能的在瞬间迸发出许多大逆不道的想法。但很快又被理智冷酷又强硬的踢出脑海。
求知并非作死,知识需要敬畏。
——教令院的六大禁令其中最重要的就是要对智慧与未知持有敬畏之心。
这并非故步自封亦或者危言耸听,而是前人留下的一次次血泪的教训。
提纳里是一名比较少见的兽人,他的先祖‘耳廓狐’,原本并非生养于雨林的物种,而是一种沙漠狐。出于对起源之地与故乡的好奇,他曾也尝试探究过沙漠,虽然最后因为无法适应沙漠地带恶劣又糟糕的气候退回了,但他依旧影影绰绰窥探了属于沙漠的秘密。