除去屋外石板上的鲜鱼，院中还挂着数串鱼干，厨房里有好几罐鱼酱、虾酱，稻米装满陶缸，野果堆在屋角，腊肉挂在梁上。

“鱼埠人不爱与人争斗，如果产生争执，会由族长出面解决。三个部族的三个族长能平和地坐在一起协商，公开处理，让每个人都没有怨言。与我族不同，鱼埠的族长都是由众人推举产生，族长必须公正而无私。鱼埠没有以强欺弱，也不会以众欺少，这正是鱼埠人人富足的原因。”看向屋外往来的人们，无论大人小孩都洋溢笑容，鱼埠人富有而快乐，离开五溪城后，青南再次见到这样的场景，难免喟叹。

“真好啊。”青露由衷赞叹。

要是羽邑也能像鱼埠这样由族长来治理就好了。

我在青宫长大，似乎不该这么想。

从羽邑前往鱼埠，一路上的见闻使青露开阔视野，增长见识，原来人们可以有不同的生活方式，鱼埠人的生活中没有掌握神权的大觋，也不需要拥有军事权力的执钺者。

仲夏，舒渎的船抵达鱼埠，那是艘大船，有高高的船头，宽而平的船身，运载十数名青壮与及众多用于交易的物品。

船上一位男子的装扮最为出众，三十岁出头，身材高大，身披岱夷斗篷，肩背弓箭，腰挂骨雕筒，极可能是岱夷族的武士。

这人威严且尊贵，项颈是成串的海贝，手指上套着玉韘。

鱼埠人聚集在码头，围观舒渎人的船与及船上的人，议论纷纷，有人问船上的一名老船夫：“怎么不见舒历？那人又是谁？”

老船夫说：“舒历老了，不想再出远门，这位是我们族中的武士，我们都叫他獐牙。”

“獐牙”，看来这是岱夷族对族中武士的敬称。

青南想起麂子总是称呼玄旸为：獐牙大哥。

一群鱼埠的孩子攀爬舒渎人的船，他们调皮又胆大，甚至围着“獐牙”打量，有人去扯他的岱夷斗篷，有人攀爬他笔直的腰身，有人摆弄他弓弦上挂的流苏。

“獐牙”拎起捣蛋的孩子们，将他们轻轻掷到船尾，仿佛是在丢一只只小鸡，扔得又准又远，力道拿捏得很好。

船尾堆着不少新割的芦苇，应该是用来编织器物的材料。

孩子们还想回来骚扰“獐牙”，觉得很好玩，立即就被其他船夫与他们的父母拦堵，大人看得出来，这名又高又壮的大汉绝不能招惹。

熟悉的岱夷斗篷，挂在腰间的骨雕筒，甚至不离身背在身后的弓箭，都使青南想起玄旸，还有那同样耳熟的称谓：“獐牙”。

青南仰起头打量对方，对方扫视四周的人群，目光也落在青南身上，脸罩面具，头戴羽冠的人不常见，这幅装束确实比较显眼。