换句话说，有没有信徒，信仰的人多还是人少，对于维拉和迈雅们的实力并不会造成任何影响。

但索伦很显然打破了这一常规——原本无法从信仰中获得力量的祂，此时却真切地以信仰愿力增强了自身的力量，不但弥补了丢失至尊魔戒的损失，甚至将进行邪恶创造后损失的力量也一同弥补回来了，还有所超出！

“他是怎么办到的？”

赵哲深感疑惑。

……

其实，如果赵哲能够看透此时的索伦的状态的话，他就会明白到底是怎么回事了。

在巴拉督尔高塔之巅，那火焰巨眼形态的肉身形体之中，索伦那虽然充斥着黑暗、但却依旧燃烧着不灭之火的迈雅之魂外，不知何时起多出了一层由无数符文构成的能量壳体。

正是这层符文壳体的存在，让索伦能够将无数半兽人与邪恶之民的信仰汇聚于己身，转化为比他自身力量更强的信仰神力。

事实上，与赵哲所知的情况不同，索伦对于信仰愿力这种事物中蕴含的力量并非一无所知。

早在当初的努曼诺尔时期，他鼓动努曼诺尔人改信魔苟斯，兴建魔苟斯的神殿，拿忠贞派当祭品举行活祭，并不仅仅只是为了腐化努曼诺尔帝国，也是在探索信仰愿力的作用。

身为迈雅的祂非常清楚，众维拉、迈雅、乃至整个一亚都是从伊露维塔的思绪中诞生的，因此可以说，思维本身就拥有着不可思议的力量。

而信仰，同样是一种思维！

虽然每一个凡人的信仰念头中包含的力量微乎其微，但如果有足够多的信众，千千万万的坚定信仰融汇在一起，也定然能产生无比庞大的力量！

只是，身为迈雅的本质让索伦根本无法亲自利用信仰之力，再加上努曼诺尔被一如击沉，这项研究最后只能不了了之，甚至都快被祂本人给遗忘了。

直到后来，祂从那些堕落的魔法师们手中得到了关于符文修真的知识。

修真之道博大精深，理论上任何凡物都能通过这条路径将自身蜕变为近乎迈雅的存在。

但索伦却没法从修真法中直接获益——祂灵魂中的不灭之火，让祂根本没法突破元婴到元神的那一步，而修真元婴期的力量，对祂来说虽然不能算是毫无益处，但却也意义有限，没法让祂真正获得实质性蜕变。

不过，索伦却也并不是没有半点收获。

祂从修真法中的金丹、元婴、元神这一路修炼，凝聚第二身躯的过程中，得到了巨大的启发，也让祂想起了自己曾经一度放弃的研究——

既然祂本人无法利用信仰之力，那为什么不能修炼第二个“自己”出来，代为掌控这份力量呢？

第五百零一章人类开挂，索伦蹭挂，战争来临

是的，那层套在索伦灵魂之外的符文壳体，虽然看着像是元婴期修成的元婴，但其本质上其实却是用以代替索伦本人接收、凝聚、御使信仰之力的中枢媒介，其中流转的力量并非真元力法力，而是以信仰愿力压缩凝练提纯而来的信仰神力！

某种程度上来讲，这甚至可以被认为是一个以索伦本人为原型制造出来的一个无灵智的信仰神！

而作为信仰真正指向的索伦，则是以自己迈雅级别的意志入主其中，间接操控着这位“索伦神”的神力。

靠着这样套壳的方式，祂巧妙地绕过了这个世界中“凡进行邪恶之创造必然损失神力”的规则，拥有了比全盛时期还要强大的力量！

魔多内部数十万半兽人，东夷之地数百万邪恶人类，虽然他们的信仰未必有多虔诚，但哪怕只是浅信的程度，其汇聚起来的信仰之力转化成神力，足以让索伦的实力抵达这个世界在圣道压制下所能允许的上限——也就是四阶初与四阶中的临界点。