确实要纠正一下，型月正式称呼是神灵，这点没错。不过书友所说的自然人格化的说法只是其一，还有不小一部分的纯信仰神，比如大姐二姐这样的所谓美的具现，人类憧憬的体现，而神的权能也不全是作为自然触觉的衍生，神灵的离去更不是所谓盖亚的回收权能——这点果然是脑补出来的。

首先，就算是自然神也不过是自然的延伸而已，和代表自然本身的星球本就不是一个量级的，而且神灵权能没有失去还在，只是因为法则改变难以在现代使用，既然还在也就无法谈起回收，这点需要注意。

雷夫教授的全名是，雷夫·莱诺尔·佛劳洛斯，如各位所见，是个精分。

分别是掌管过去的人格——雷夫·化勒(Lev Uvall/レフ?ウヴァル)，这货想重现神代，让过去曾经存在的世界、定理在现代再次复刻。FGO里一天到晚说着人类失去了王的宠爱，大概就是这个人格。喜欢橙子。

掌管未来的人格——莱诺尔·古辛(Lainur Gusion/ライノール?グシオン)，这货的任务是测量出未来，不惜牺牲掉过去和现在也要让魔术得以繁荣，制作出了透镜“示巴女王”应该就是这个人格。喜欢青子。

最后，掌管现在的人格，调停者——佛劳洛斯(Mr. Flauros/ミスター?フラウロス)过去对未来作出无视，未来对过去表示否定。像这样完全相反的两者之所以能够一帆风顺是因为存在着进行调解的“现在”。也是自杀，坑GAY总，让人理得以保全的那位——他认为另外两个家伙的研究迟早会危害现代，所以自杀了。

FGO里，对玛修异常关注，与所有人都与众不同，甚至到最后都在因为玛修而迷惘犹豫的也是他，所以才会说玛修是最关键的节点，当然，你非要较真说雷夫亲口承认这是没有的，但FGO里的各个细节已经非常明显了。

说到底，FGO里透出的唯一的能让雷夫动摇的只有惨无人道的亚从者实验，这也是迦勒底最大的黑历史。其他的方面——迦勒底这边全是好得不能再好的人，芙芙在这里呆了这么久还没成长起来。想想第七章伊斯塔还是谁的评价，把它丢到某个人类村庄，一周就能成长为超级可怕的怪物，在迦勒底待了那么长时间居然还是这幅样子……可见迦勒底这帮家伙到底有多么高洁。

再稍微说点题外话，注意雷夫三个人格的名字，化勒、古辛、佛劳洛斯这都是七十二魔神的名字，所以雷夫教授这个存在很有可能是三柱魔神的集合体，作为GAY总最后一枚棋子也算对得起这个逼格，可惜中间出了个二五仔。

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第九十九章 宝石魔术对决

宝石魔术，宝石翁。

两者之间确实联系密切，而且后者的存在确实很大程度上助长了前者的威名。但宝石魔术风靡魔术界，长盛不衰很多年，并不只有“宝石翁”一个原因。事实上在基修亚诞生前，宝石魔术就一直是魔术界流行的主流魔术之一。

宝石在神秘上的特殊意义，可以储存魔力乃至直接储存魔术。不管是多么强大的魔术师，身体能够容纳的魔力也有一个上限，能够同时使用的魔术数量和规模也是一样。宝石魔术则打破了这种上限，通过平时对宝石的积累，能够在需要的时候拥有更多的魔力来源或者直接打破数量和规模的限制。而且宝石魔术不像符文魔术，不需要通过特定符文才能进行储存或者发回，宝石中所容纳的东西千变万化，只要你会的魔术都可以往里储存。

当然，这么优秀的魔术也不是没有缺点。首先，宝石魔术的本质是积累，用长时间的积累换取瞬间的爆发。如果积累不足，爆发力自然就不行。其次，宝石宝石，从名字上就能看出，作为魔术载体载体价值不菲，没点家底，根本练不起这种魔术。

不过，这对于位于冬木郊外的两名年轻的女性使用者来说，都不是问题。

远坂凛。

出身冬木市的管理者家族远坂家。尽管父亲走得早，但在间桐家尤其是间桐雁夜的帮助下，家业不说飞黄腾达，也算是稳中有升，和《Fate stay night》那个表面光鲜，实则家道中落，整日为家计发仇，甚至出道画本子——咳咳，这个没有，划掉——的贫穷大小姐完全不同。

如今的凛绝对拥有与大小姐级别相称的家世和财力。一出手的宝石粉末，便是由超过十种宝石研磨而成，总价超过30万日元。由此引发的魔术效果也是惊人的，在魔力的引导下，宝石粉末似散实聚，在空中划出一道彩虹。

她的对手，露维雅瑟琳塔·埃德菲尔特在这方面更胜一筹——这里的更胜一筹不是说作为魔术师的能力和资质，而是单纯地指家底。埃德菲尔特家无论是建立的时间，还是积累资本额的本事都比远坂家强得多，即使露维雅还没正式继承家族，出手也比凛这个家主阔绰的多。

凛用的是宝石粉虽然品质很高，但都是以切割后的边边角角为原料。露维雅直接上成品宝石，最小的一块都比拇指指甲更大，效果更是不凡。凛的天河虚虚实实，露维雅的全是实心的，因为她拉出了一堵墙，实打实的魔力放出，充分诠释了有钱任性的说法。

凛看得嘴角直抽抽，见过败家的（间桐慎二），没见过这么败家的——这可是一级品的祖母绿啊，自己不构建A等级魔术都舍不得用，这家伙居然一次性就挥霍光了。