王华压根就不跟自己的儿子讨论，觉得读万遍书，不如走千里路，让自己的儿子王守仁出去转一转，只有这样，你才能够认清现实。

一个每天沉浸在书本里的年轻人，根本不懂得社会的现实是如何的残酷，明朝究竟是一个什么样的朝廷，一个理想主义的热血青年，就这样开始周游整个大明王朝。

就在这一年，王守仁出了居庸关，来到山海关差不多一个月，体验了塞北的风光，更加坚定了对于整个社会的调查了解。

弘治元年，17岁的王守仁已经在全国各地跑了两年，也明白了，整个大明王朝是怎么样的，跟自己想象中的完全不一样，终于认清楚了现实。

在封建社会父母之命媒妁之言，这是一个年轻人结婚所必须的，王守仁的父亲王华，马上就给自己的儿子安排了一门亲事。

王守仁什么都不用准备，就安心等待当新郎官。就在结婚当天，大家发现新郎官丢了，连老丈人都不生气，因为早就知道王守仁是一个什么样的人，这样的人不参加科举，那是没事儿，只要参加，绝对能够得到功名，要看看这个年轻人的才华，也要看看这个年轻人的背景。

老丈人和父亲马上发动所有的人，去找王守仁。找到的时候才发现，原来新郎官当天，闲着无聊出门散步，居然遇到了一个老道士，老道士非常的装逼，就坐在地上打坐，也是为了吸引新郎官。

新郎官就和对方开始，面对面的静坐，两个人都在思考同一个问题，那就是人生的意义到底是什么？

对于王守仁来说，自己真不知道，也没有办法回答对方的问题，就是现在的人也没有办法回答这个问题。

人生的意义到底是什么？其实很多人的人生压根就没有一点点意义，他们只是这个社会发展的原料。

王守仁跟对方打坐半天，又思考了半天，除了学到一门养生知识之外，根本不明白什么是人生的意义。

第二天新郎官才被老丈人找到，那么人生的意义究竟是什么？终于在王守仁18岁的时候才知道，王守仁在这一年，跟自己的新婚老婆返回余姚。

特意拜见了娄谅，这个人就和王世文讲起了什么叫格物致知。王守仁第一次听到这么新鲜的理论，所以是非常的有兴趣。

历史上还有一个典故，那就是朱熹着里的物有表里精粗，一草一木皆具至理，这句话非常的关键，总结起来就是一句话朱熹的格物致知。

王守仁决定彻底的观察竹子，就在竹子面前足足观察了七天七夜，就算是一个普通人，也没有扛住，因为谁也没有办法坚持这么长的时间，天天不睡觉，身体免疫力就会下降，王明阳就这样病倒了。

王明阳发现自己观察竹子七天七夜，根本就没有任何收获，这个理论就产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上着名的一个事件守仁格竹。

弘治五年，王阳明终于参加了科举，就这样当上了举人，这时候的王阳明对于军事特别的感兴趣，而且射箭的本事相当厉害，因为心思都不在读书之上，连续好几年科举都不行。