“西方王朝之所以会鼓励商业，是因为他们地盘很小，要不雨热不足大部分土地只适合畜牧，要不就是地中海地区那种雨热不同期不适合耕种，发展农耕没有前景，所以他们发展出来的是海洋文明。”

“海洋文明，当然要鼓励人类掠夺的天性，因为只有具有商业的冒险心，人才会登上随时可能遭遇意外沉没的海船，去往其他大陆劫掠当地的人民，回来供奉母国，甚至是国家组织对外劫掠的队伍，获得本国发展的物资。”

伍爱华这话说完，已经有不少古人在骂了：“西方是什么蛮夷，竟然国家组织劫掠，实在是，实在是……”

“海洋文明一开始只是劫掠，或者准确点说，就是打得过的就抢劫，打不过的就去做生意，但是后来海洋文明们发现，这样来钱还是太慢了。”

“那么怎么来钱快呢？”伍爱华说着：“对外殖民，把其他土地上的人变为自己国家的奴隶，享受他们在其他土地上的生产剩余。”

虽然很多名词在古代并未见过，但是有学识有见识的古人都明白了伍爱华的意思，顿时一片哗然。

“这和宋朝纳贡有什么区别？！”明人骂道。

“可能是纳贡还只是一部分，但是殖民要拿走全部？”有人猜测。

清朝康熙已经想到了那些来十三行通商的洋人：“所以是发现打不过，所以才请求通商吗？”

第62章

康熙倒也没有天真地觉得所有的国家都是善良的。

甚至清朝之前也和那些所谓的西方国家有过摩擦交火。

康熙只是不知道，原来这些国家，竟然也盯上过大清，并且虎视眈眈，只是评估过实力之后，才变成请求通商。

对于这些国家在印度和东南亚的作为，康熙虽然不算很清楚，但是多少也有所耳闻，只是作为一个少数民族政权，康熙不觉得这是什么问题。

毕竟女真之前又何尝不是把明朝的辽东当作自己的牧场呢？

康熙认为，西方总归是打不赢自己的八旗骑兵，也就不足为惧。

这个时候的大清，武力值在全世界来说还算过得去。

即使葛二蛋在沙俄的支持下和大清搞事，这一反叛政权也最终消亡。