在教堂回荡的钟声里，今天的课程结束了。

在教堂里，身着朴素长袍的神父合上了书本，微笑道：“好了同学们，今天的课程到此结束，这四个文字的发音和书写记牢了吗？”

“记牢了！”清脆且具有活力的声音回响在教堂里，神父疲倦的面容舒展开来。

四下是一群孩子们，他们均是平民的孩童，没有资格接受教育，小的只有四五岁，大的有十二三岁，身体没张开，找不到工作，平日里唯一能做的事情就是穿梭在罗马的街头嬉闹玩耍，但因碰见意外而丢掉性命的孩童也并不在少数，父母都希望他们能够在安全的地方待着，更希望让他们接受教育，可生活物资非常拮据，没有钱财供给他们上学堂。

可后来，教堂的神父带着教典走进了每一个平民的家中，告诉了他们，教会将会开设平民的学堂，费用低廉，但可以教会他们读书写字。

一开始很多人并不信，这么低廉的学费能学到什么？

文字学识是贵族有别于低贱之人的标准，怎么可能够随意教导？

这在很多人眼中，简直是滑天下之大稽！

但，总有人是信徒，他们愿意会相信教会的善举，有了第一人，就有第二人，逐渐有人动心了，有些平民旁听了课程之后，恨不得自己都来这里上课，因为这里的教学真的非常简单易懂。

神父所教的不仅仅只是文字，还有经典上的教义和故事，偶尔也有一些非常具有哲学意味和进步思想传递出来，让很多人懂得了‘思考’的重要性，许多成人都忍不住来这里听一听学一学……随着时间推移，更加能够看见一些落魄贵族和公民的身影。

这简直令人哭笑不得，这群家伙不去上著名哲学家的课程，跑来这里做什么？

如果有人问他们，肯定有人会回答他们——相较于那些听都听不懂的晦涩文字，我更喜欢这里浅显却深刻的故事和道理。

作为老师的大多时候都是神父负责，但也会有一些老人来此，他们许多都是清廉的哲学家，对于这样的行为非常的认可，是一群值得尊敬的老人——当然他们来这里的理由也大概是希望刷一波存在感，因为平日哪怕开设课程也没这么多人。

西门大官……不，圣彼得也会上台演讲，一周一次，他每次宣讲的都是教义，但却生动且具有影响力，几乎听过的人都会成为信徒，因为这时的基督教会还很纯粹，没有那么多弯弯绕绕，更没有‘死掉的异教徒才是好异教徒’的教典经注。

当然，作为这个‘基督学堂’的始作俑者和发起者的白谛也会经常跑过来客串导师，他大概是最受学生们欢迎的一位了，不仅每次过来都带着礼物发送，更是讲课幽默风趣，他说课十之八九都是一些小故事和童话，并不难懂，譬如东方的孟姜女哭长城、西游记，西方的卖火柴的小女孩，睡美人，海公主，或悲情或梦幻，如果仔细思考和体味，便觉得发人深省。

在主动引领着人们去思考的同时，总结出故事的梗概，讲述着道理。

除了幽默之外，他也很有文青的气质，有时候出口成篇，一张口就是一句优美的诗词，还有许多令人细思极恐的童谣，譬如‘大兔子病了，二兔子瞧’的黑暗童谣，也有‘小兔子白又白，两只耳朵提起来，割完静脉割动脉，一动不动真可爱’的丧心病狂改编。

某种意义而言，这家伙根本没有意识到自己做了什么——他也没有注意到自己说出的故事被一名狂热崇拜者记录了下来，之后编成了‘白谛童话集’‘白谛诗篇集’等等著作，这在某种意义上而言，也是相当严重的剽窃成果时间啊！安徒生、格林兄弟会找你麻烦的我跟你讲！

最后他还不忘记吹一波天朝——在我的国家，像我这么厉害的，有一百万个！

那瞬间所有罗马人的表情都不对劲，天知道他们将天朝想象成了什么牛鬼蛇神的地方，还有许多人甚至产生了‘那里是不是天堂’的想法——一定程度上而言，在古人看来，现代社会的确是天堂吧（笑）。

今天白谛并没有到场，许多学徒觉得有些遗憾。

一名小女孩举起手：“老师，请问大白哥哥什么时候来啊？”

旁边有人迎合道：“是啊是啊，他都很久没来这里了，是不是不喜欢了我们了啊？”

“你们啊，是想他了，还是想他手里的巧克力和蛋糕？”神父好笑道。