覆地的变化，并最终导致佛教入侵失败。

不过这些事情跟“神之八考”比起来，都算是小事情了。

此刻“释迦摩尼佛”命令“观世音菩萨”对何洛使用“紧箍咒”，自然是受了何洛“洗脑术”的影响，准备让祂生不如死。

何洛也可以算是搬起石头砸自已的脚。

不过等到“观世音菩萨”出手的时候，何洛不由得哑然失笑。

只见对方手中的“紧箍儿”不是神器级别，仅仅是一件伪神器复制品。

这不奇怪，因为正品在何洛的手中。

紧接着，这件伪神器“紧箍儿”跨过“芥子纳须弥”空间，落在了何洛的头上。

将何洛箍住之后，“观世音菩萨”开始默念“紧箍咒”，准备控制甚至折磨何洛。

结果何洛毫无感觉……

正版“紧箍儿”祂都不怕，更不用说这是个伪神器复制品。

“释迦摩尼佛”看到何洛一脸无所谓的表情，不由得问道：“你的‘紧箍咒’是不是对祂无效？”

“观世音菩萨”自然不愿意承认自已作为一个神系至高神，居然奈何不了何洛这样一个准至高神。

于是祂狡辩道：“‘若何’精通灵魂之道，对于‘紧箍咒’的忍耐性更强。”

“而且祂擅长作伪，强忍疼痛是为了让我们以为‘紧箍咒’无效。”

“我保证，祂现在一定很疼，疼得无法动弹！”

正版“紧箍儿”具有“灵魂绑定”效果，会直接对灵魂进行束缚，并带来灵魂层面的剧痛。

如果何洛受到正版“紧箍儿”加“紧箍咒”的攻击，或许会感到疼痛，但也能忍得了。

问题是现在的复制品“紧箍儿”就是笑话，只能对祂的法身造成有限的物理伤害，完全在祂的承受范围之内。

不过当祂听到“观世音菩萨”的辩解之后，决定配合对方演出，顿时停在原地，不再尝试从五指山脱困。

“释迦摩尼佛”见状将信将疑，没有继续追究。

毕竟“紧箍咒”只是一个折磨何洛的手段，而不是目的，是否真的有效并不重要。

祂再次将目光转向“文殊菩萨”，等待自已的弟子提出真正有效的方案。

这时候，“文殊菩萨”也抬起头来与之对视，“弟子想到办法了，‘业火’可煅魂魄！”

“以至高神级‘业火’连续焚其三日三夜，定可使其形神俱灭！”

“只是这‘