思想，有许多看起来不怎么正经的行为，比如“欢喜佛”的双修以及其他巫蛊之道的祭祀行为，因而被显宗信徒斥为巫教，被大部分由显宗所控制的叙事所驱逐。

当然，在乔达摩?悉达多的眼中，显宗和密宗只是用于控制不同地区不同思想文化的凡人的不同手法而已，本质上都是祂所掌控的佛教。

但是如果作为佛教两派之间调和剂的乔达摩?悉达多真的没了，这种分裂将使佛教彻底一分为二。

“释迦摩尼佛”不愿意在密宗当小弟，“毗卢遮那佛”也不想在显宗当那个被架空的太上皇，双方大概率会因为两宗的分裂而渐行渐远。

而且由于佛教信徒以显宗居多，“释迦摩尼佛”的信仰之力一直以来都高于“毗卢遮那佛”。

如果“毗卢遮那佛”无法改变现状的话，双方的差距会被逐渐拉开。

一旦差距拉大到一定程度时，继承了乔达摩?悉达多意志的“释迦摩尼佛”十有八九会采取手段，将“毗卢遮那佛”和祂的密宗给吃掉。

以祂佛教之主的身份地位，是可以使用手中的神权对密宗采取一些强制手段的。

密宗如果想要自保，就只能从佛教独立出去变成密教，才能摆脱“释迦摩尼佛”的控制。

在这个危急存亡之秋，佛教真的经不起这样的伤害。

现在“月光菩萨”却建议“释迦摩尼佛”出动“毗卢遮那佛”或者“卢舍那佛”，这不是要坑祂嘛！

“释迦摩尼佛”不由得有些怀疑，“东方三圣”难道与东方神系有所勾结，打算颠覆佛教？

不过祂很快就排除掉这种可能性。

“东方三圣”哪怕在佛教里混得再怎么不如意，那也是“九佛”至高神。

祂们父子三人真要是投靠了东方神系，以东方神系的体量，最多只能许祂们一个至高神位。

既然如此，出卖佛教对祂们有什么好处？

以“释迦摩尼佛”对这父子三人的了解，祂们就是比较喜欢抱怨而已，应该是做不出叛教这么有魄力的事情。

这个时候跟“东方三圣”的胡言乱语较真，只会影响佛教内部团结，让何洛更加有机可乘。

“释迦摩尼佛”压住内心的不满，没有在这件事情上纠缠，只是装作没听见“月光菩萨”的话，转头望向“西方三圣”。

“阿弥陀佛”虽然稍微有点腹黑，但是肯定要比一脸怨妇相的“东方三圣”靠谱一些。

尤其是“地藏王菩萨”