以往我们在真武祠演练法阵的时候，老白多不参与，用我师父的话说，蛊本是道，道也是道，所谓蛊道和道家的道，却是两种截然不同的道，倘若掺和了过多道家的东西，老白在养蛊一途很难会有什么大作为。

此时一下子见我们拉开阵仗，老白就显得有些局促和手足无措，神思飘忽，也不知在琢磨些什么，直至张歆雅那头轻轻咳嗽了一声才陡然回过神来，慌慌张张的从自己的背包里取出一个形状、模样和蛐蛐儿笼子差不多大小的青色小笼子。

这便是我师父一直说的青篾儿了。

若说此物的制作，大抵得从我师父上一次出关开始了，那时我师父真正意义上开始指点老白养蛊，首当其冲的便是要制此物，拿来盛放蛊物，莫说是毒蛇猛虫，就算是蛊王丢进去了，也得老老实实，服服帖帖。

不要看这东西长得像装蛐蛐儿的笼子，内里讲究就大了，也不是灯芯草制的，需要用到一种极其特殊的湘妃竹。

湘妃竹又叫泪斑竹，传说尧舜时代，九嶷山上有恶龙作祟，舜帝入山斩杀恶龙，一去不回，他的两个妃子娥皇和女英泣出血泪，落在九嶷山的竹子上，于是竹子生斑，有了泪斑竹的叫法。

传说真假不好考证，但泪斑竹确是钟天地灵秀之物，玄门中人多会用到此物，道家也有一种竹儿剑，就是南边那头的道人找不到上好的桃木和雷击木做法器，于是就削了泪斑竹做成细剑状，被打中的邪祟痛苦不堪，魂魄犹如被炼狱之火烧灼。

制青篾儿的竹，正是湘妃竹，据说有一种湘妃竹，生在地脉起伏之处，竹斑呈血红色，根茎长长，能聚灵气，故而也聚拢了许多妄想成道的毒蛇猛虫……

渔民不下断子绝孙网，山民也不猎腹中有胎的母鹿，农民更不杀家里的老耕牛，这叫做可持续发展，也是天地间的规矩，悖逆者，天谴之。这些毒物有时比人更懂得这个道理，它们知道吸引灵气的是这些湘妃竹，所以绝不啃噬湘妃竹。

苗疆养蛊人发现了这个状况，就采这样的湘妃竹制作抓捕蛊物的笼子，如此一来，蛊物就不会咬破笼子逃掉。

有了湘妃竹，还有一道工序叫做冰火九炼。

这道工序需要用到两口形如大瓮的特殊器物，一口里面用冰水浸泡草药，一口里面用炭火烤制草药，要把湘妃竹的竹条在两口大瓮之间反复浸泡、熏蒸，一共要进行九遍，用时七七四十九天。

功成之日，湘妃竹再无血斑，整体呈现出一种青草色，如此才开始编织，青篾儿就算成了