即便祂有信心突破陷阱，也会因为在这种事情上浪费太多时间，而少捞很多好处。

比如说次大陆神系给祂安排一个远离诸神所在地的偏远禁地，就像“归墟”那样。

等祂去到目的地之后，再想赶在“神之八考”结束之前回来击杀佛教诸神，基本上就不太可能了。

所以何洛是坚决不会选择探索模式的。

而任务模式其实是阵营战的一个变种，就是不以对抗为主，而是以完成任务为主。

这种模式通常是提供给那些在自己主场作战的玩家，比如何洛在“神之七考”时就可以选择任务模式。

因为各大神系的所谓两大阵营，其实真正拼到你死我活的少之又少，更多的是一种权力斗争的产物。

在这种情况下，强迫已经加入该神系的玩家去击杀所谓敌对阵营的诸神，显然不是很合理。

于是就需要发布一些任务来满足这部分玩家的考核需求。

何洛想要在“神之八考”中选择这种模式，那是绝对不可能的，佛教诸神压根不会给祂这个敌人发布任务。

个人战就不用说了，就是一个人挑战一个神系，何洛在“神之六考”时已经尝试过。

只不过“神之六考”的时候，乐园联盟对神系至高神的约束力较强，不准祂们离开自己的亚空间，何洛依然有较大的自由度。

而到了“神之八考”，这种限制将全面放开，神系至高神可以在自己阵营的亚空间及主空间里自由行动，仅仅是限制祂们不准去往敌对阵营的老巢。

问题是个人战哪来的敌对阵营？

因此在这种模式下，以佛主释迦摩尼为首的“九佛”几乎不受任何限制，可以满世界跑动，围攻何洛一个人。

阵营战模式就更不用说了，这是何洛最熟悉的一种模式。

那么在“神之八考”中，祂能选择什么阵营？

毫无疑问只有印度教阵营。

印度教阵营目前虽然正处于上升期，但是诸神积弱已久，想要恢复婆罗门教鼎盛时期的实力，还需要一些时间。

真正能够成为何洛盟友的，其实只有“湿婆”一个人。

在“神之八考”期间，“湿婆”的本尊是无法离开“吉罗娑山”的，只能是派出准至高神分身助阵。

而在中央“娑婆世界”里，有包括佛主释迦摩尼在内的三位“九佛”本尊，另外六位也可以根据需要派出准至高神分身前来。

这样对比