第295章 后人传

《程丹若传》

溯史出版社（2022修订版）

（节选）

在大同的三年, 程丹若在历史上留下?了浓墨重彩的一?笔。开互市、羊毛衣、除蝗虫、治瘟疫，每一?件事十分有意义。

首先, 互市大大缓和了胡汉的矛盾, 两?国加强往来，在贸易中逐渐融合。根据《大同县志》的记载，许多胡人开始学说?汉话, “音与汉人无二”, 而大同也因此变成了北方商贸的重要枢纽，在此后数百年间, 始终是北方商业交易的重地。

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因互市而产生的羊毛纺织, 更?是改变了当时?百姓的生活。当时?人们虽然已经有了棉花, 可?人口增长之下?, 土地依旧以产粮为第一?要务。

羊作为家畜之一?, 既能提供食物，又?能提供纺织的原材料，对老百姓而言, 不仅可?以节省一?笔买棉花的开支, 羊毛还可?以折税。

毫不夸张地说?，毛纺织的重要性, 不亚于元代棉花的推广……古代老百姓是很朴素的一?群人，谁真心为他们着?想?，谁就能得到他们的爱戴。

据一?些北方的民俗记载, “七月七，拜织女、措夫人，以求其巧”, “每逢亲友添丁，生男送竹马, 生女赠竹针”，“（某地）有措夫人庙，能求姻缘”。

笔者?在90年代曾去过大同，当时?的措夫人庙还保留完好，有趣的是，庙中的神像有二，大约是因为毛衣针总是一?对的缘故。

后有人以讹传讹，说?程丹若有孪生姊妹，名为程措措，有一?部电视剧的编剧大约信以为真，还写出姊妹替身的戏码，真是贻笑大方。

谢玄英的《四?一?集》中明确写过，“丹娘小字赤玉，有别号涂林君，又?名措措，皆石榴别称也”。

古代女子的闺名不方便流传于外，所以取别号为代称，也是常见的事。

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从?《治蝗疏》可?知，古代的劳动人民对蝗虫已经有十分详细的了解。通过分析蝗灾的爆发地点、时?间，推测出蝗虫的习性，并且根据其生理特性，分步骤针对性地进行处理，在当时?无疑是十分先进的科学方法。

除此之外，我们还可?以从?中窥见另一?件事——程丹若在婚后，对政治生活的积极参与。

02年，笔者?受出版社之邀，首次撰写程丹若的生平时?，我就必须面对一?个巨大的疑问，或者?