第44章 做人难(第2/5 页)

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她偏偏没有。

在古代,已婚妇人已经是低男人一头的人,未婚少女压根不是一个独立的人。

世人定?义她,说的从?来不是程丹若,她过去是“程大夫的女儿”“陈副使家的亲戚”,现在又是最常见不过的臆测。

幸运又悲哀的是,她在最艰难的时刻,用自?己?的性?命,挣来了?两个有话语权的男人的尊重。

晏鸿之欣赏她的果决勇毅,也感?念她数次相救,沉吟片刻,笑了?。

“瓜田李下,你我均无轻慢之心,却难保小人诋毁。”

他说,“解决此?事倒也不难。”

谢玄英松口气:“老师答应了??”

“程姑娘敏而好学,贫却无谄,若是男子,我必收他为弟子。十年后,兴许又是一新科进士。”

晏鸿之叹息,“可你知道我的心事,此?事绝无可能。”

李悟收过女弟子,纯真派的学生曾经也不忌讳收女弟子。然而,恩师被人陷害诽谤,导致不得不在狱中?自?戕以?证清白,是所有学生最大的痛楚。

自?此?后,纯真学派再也没有收过女学生。

成?也李悟,败也李悟。

晏鸿之无法克服自?己?的心魔,只能退而求其次:“若程姑娘愿意,我便收她为义女吧。”

自?元朝末年起,收养义子之风便盛行于世。

武官爱收义子,下放到军队中?,便是自?己?的嫡系,太监也爱收义子,为自?己?延续香火,披麻哭灵,连皇帝都收过义子。

义女虽然少,亦不罕见。元末烽烟并起,若同僚战死,上官收养其女,为其择一门亲事,也算恩义。

再者?,义女和养女也有些微区别。民间多养女,皆是从?小接到家中?养大,除了?少数真心疼爱,视若己?出的,多是为给儿子当?童养媳,抑或送给达官显贵攀附。

扬州瘦马说起来,也都是养女。

义女则不然,若是写入家谱的义子义女,今后可以?获得部分继承权,太监的义子就是这么接收财产的。

不过,义女也好,养女也罢,无论?哪一种都有好的,都有不好的。清朝皇帝养女一样封公主,太监义女也多有磋磨之人。

干儿子、干女儿的待遇,取决于收养者?的品性?,以?及是否被宗族承认。

晏鸿之欲收程丹若为义女,自?然不是写入族谱的那种,不过是给一个礼法上的身份,维护她的名誉罢了?。